首页 古诗词 送梓州高参军还京

送梓州高参军还京

未知 / 易翀

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。


送梓州高参军还京拼音解释:

bu yong qian .bu yong gong .huan dan xu xiang lu zhong zhong .xuan zhong zhi xuan hao zhen qian .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.jing ling bing ge ji .gui fu jiu yuan lin .zao sui wei guan ku .chang wen shuo ci xin .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .

译文及注释

译文
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有(you)地方可以逃亡。
这一切的一切,都将近结束了……
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
勇往(wang)直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备(bei)办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓(xing)施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今(jin)四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味(wei)。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸(dian)服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

注释
7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
强:强大。
126、情何薄:怎能算是薄情。
③物序:时序,时节变换。
10.漫:枉然,徒然。

赏析

  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一(dan yi)点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而(yin er)前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象(yi xiang)之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  布局以外,景物吸引(xi yin)读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  著名美学家别林斯(lin si)基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠(he guan)”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

易翀( 未知 )

收录诗词 (1312)
简 介

易翀 易翀,字晚翠。鹤山人。明英宗正统年间人。事见《鹤山玉桥易氏族谱》。

菀柳 / 巩从阳

寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 张廖亚美

朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。


清江引·钱塘怀古 / 颜癸酉

"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
山天遥历历, ——诸葛长史
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


赠别 / 虞和畅

竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


月夜江行 / 旅次江亭 / 鲜于晨龙

向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


黑漆弩·游金山寺 / 第五永顺

园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,


新年 / 求建刚

"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"


七绝·咏蛙 / 子车纳利

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。


蝶恋花·京口得乡书 / 微生雨玉

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
秋风利似刀。 ——萧中郎
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


大梦谁先觉 / 颛孙春萍

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。