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感遇十二首

清代 / 苏平

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。


感遇十二首拼音解释:

.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
song gua qiao bing zhang .lu wen zhu yue ping .du chou xuan jiu pei .hu leng li can xing ..
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
shui jian xuan you tang shang yan .yi pian qing yun zhen jin cheng ..
bao tai qin han yuan .jin di jie xia gao .he bi you tian wai .xin ci qi lu ao .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
mi zuo lie zhu cui .gao men tu fen huo .ba chao he shu fei .sai lu gui an yue . ..han yu
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .

译文及注释

译文
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来(lai)。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
  二月三日,曹(cao)丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他(ta)们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者(zhe)的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄(xiong)健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。

注释
⑼“惨光晶:形容日月惨淡,失去了光辉。
服剑,佩剑。
⑾银钩:泛指新月。
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
67.二八:以八人为行。二八十六人。
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。

赏析

  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意(yi),读来倍感舒畅惬意。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从(yi cong)未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  (二)
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自(xian zi)已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句(san ju)以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗(de shi)“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

苏平( 清代 )

收录诗词 (5577)
简 介

苏平 浙江海宁人,字秉衡,号雪溪。永乐中举贤良方正,不就。工诗,少时作《绣鞋》诗,人唿为“苏绣鞋”。论诗甚严。景泰中,与弟正游京师,与刘溥、汤胤绩等常相唱和,称景泰十才子。着有《雪溪渔唱》。

惜往日 / 钱宏

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,


和尹从事懋泛洞庭 / 严既澄

丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 柔嘉

越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易


龙井题名记 / 周金绅

"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。


谪仙怨·晴川落日初低 / 何应龙

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡


中秋月二首·其二 / 陈宓

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


种白蘘荷 / 郑合

熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
雨散云飞莫知处。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"


豫让论 / 湖南使

"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈


隋宫 / 周笃文

"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"


黄鹤楼 / 赵与

"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈