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赋得北方有佳人

南北朝 / 孔继勋

欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"


赋得北方有佳人拼音解释:

yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
.ku zhan shen si ma jiang jun .zi yun fu bo zhi zi sun .gan ge wei ding shi zhuang shi .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
xian di gui fei jin ji mo .li zhi huan fu ru chang an .
.ri lin gong guan jing .hua man di tu xiong .jian ge xing qiao bei .song zhou xue ling dong .
yan yin chun hu man .en fen xia dian bing .diao zhang wu se bi .zi dian jiu hua deng .
hu dao long dian wei zhen ji .lei hen xue dian chui xiong yi .wo you xin shi he chu yin .
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
.wei yu bu hua dao .duan yun shu fu xing .zi ya ben chu hei .bai niao qu bian ming .
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
zhang fu gui zhuang jian .can qi fei zhu yan ..
.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
wei fu er qian shi .duo qing fang zi zi ..

译文及注释

译文
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被(bei)杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了(liao)国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心(xin)极了!让先父的后代,变成了戎(rong)狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快(kuai)乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水(shui)虽圆岂是真珠?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
清明前夕,春光如画,

注释
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
(8)延:邀请
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
⑻过:至也。一说度。
永安宫:在今四川省奉节县。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
④乾坤:天地。

赏析

  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智(dou zhi)逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层(yi ceng),不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后(zhi hou),自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的(yan de)词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较(jiao)浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰(yang gui)丽的忘我的战斗精神而形成的。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜(de xi)新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

孔继勋( 南北朝 )

收录诗词 (5566)
简 介

孔继勋 孔继勋,字炽庭,南海人。道光癸巳进士,改庶吉士,授编修。有《岳雪楼诗存》。

误佳期·闺怨 / 汪元量

"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 虞炎

老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


赠内人 / 刘松苓

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


腊日 / 释从瑾

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。


南乡子·集调名 / 茅坤

"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。


月夜江行 / 旅次江亭 / 成坤

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。


星名诗 / 张诰

"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。


出自蓟北门行 / 缪宗俨

唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
濩然得所。凡二章,章四句)
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。


鹧鸪词 / 陈刚中

"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 刘光谦

"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。