译文
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到(dao)贵乡。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美(mei)酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
路途多么遥远又(you)多艰险,我传令众车在路旁等待(dai)。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
自古以来圣贤的人都生活(huo)得贫贱,更何况(kuang)我这样的清高孤寒又正直的人呢(ne)?其十三
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释
(8)辨:辨别,鉴别。
⑼周道:大道。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
君:各位客人。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
66.若是:像这样。