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浣溪沙·书虞元翁书

五代 / 张炜

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。


浣溪沙·书虞元翁书拼音解释:

yong xin kong xue cheng wu si .long men bian hua ren jie wang .ying gu fei ming zi you shi .
cun zhong si shi ji .sha jin ji yu tun .zhu ren bu kan ming .ji liao zeng yu fan .
ai zai ju bu zhi .wei shu zang zui huan .si kuan yi xi qu .dou ci fang bian shan .
.ci ri zu ke xi .ci jiu bu zu chang .she jiu qu xiang yu .gong fen yi ri guang .
feng shui hu yi shi .jiang hu sui xiang wang .yin jun tang jie wen .wei hua lao cang lang ..
qi ruo mei shui fu .bu ru shi chao ya .lang kou po bian fei .feng chu niao xiang kua .
.qiang xia chang an dao .xiao chen zhi chi jian .jiu qian shen wai yi .zan de bing zhong xian .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
.jun jin shi zi yuan .wo yi duo qing tian .wei fei cong zi ri .xuan gui zai ji nian .
fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
dan qing ge suo shang .gong zhuo he zu shi .qiu ci wang zhong jing .jie zai zi hua zi ..
gu mu ban kong tian huo hen .xing shi shuang fei chu jin yuan .yuan hou jian zhi you shi men .

译文及注释

译文
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
  晋文公于(yu)是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整(zheng)天悠悠然地漂浮着
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只(zhi)好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就(jiu)象此刻的心
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以(yi)后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结(jie)构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处(chu)进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们(men)用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士(shi)被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。

注释
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
(83)已矣——完了。
106、别:告别。这是绝交的婉辞。
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

赏析

  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
桂花树与月亮
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏(ti yong)可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  真实度
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美(jian mei)。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草(cao)。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不(hu bu)清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

张炜( 五代 )

收录诗词 (5835)
简 介

张炜 张炜(一○九四~?),字子昭,杭(今浙江杭州)人(《江湖后集》卷一○)。而《绍兴十八年同年小录》作张伟,字书言,本贯秀州华亭(今上海松江),高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年五十四。仕历不详。《江湖后集》收有《芝田小诗》一卷。 张炜诗,以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,校以清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗着·芝田小诗》(简称光绪本)。与新辑集外诗合编为一卷。

论诗三十首·其五 / 让恬瑜

从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
发白面皱专相待。"
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"


吕相绝秦 / 五果园

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。


送友人 / 段干银磊

暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。


送日本国僧敬龙归 / 范姜白玉

含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。


长安秋望 / 瞿向南

由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 茆亥

昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。


集灵台·其二 / 拓跋倩秀

人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"


守株待兔 / 太叔森

标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


太平洋遇雨 / 侨继仁

"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
弃置复何道,楚情吟白苹."
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。


寒夜 / 濮阳巧梅

置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。