译文
就算是真有像古籍上说的(de)挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当(dang)时注定灭亡的宋(song)朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文(wen)天祥成了势大(da)元朝的阶下囚。想想历史上张良(liang)谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路(lu)时的脚迹一样,不屑一顾 !
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息(xi)。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
注释
⑴把酒:端着酒杯。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
渡江楫:东晋爱国志士祖逖率兵北伐,渡长江时,敲着船桨发誓北定中原,后来终于收复黄河以南失地。楫:船桨。
(12)服:任。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
⑧弁(biàn 辨):成人的帽子。古代男子二十而冠。