离思五首·其四
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
日月笼中鸟，干坤水上萍。王孙丈人行，垂老见飘零。"
"麦秋中夏凉风起，送君西郊及沣水。孤烟远树动离心，
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
"关内昔分袂，天边今转蓬。驱驰不可说，谈笑偶然同。
"弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。
引满不辞醉，风来待曙更。"
"漫惜故城东，良田野草生。说向县大夫，大夫劝我耕。
离思五首·其四拼音解释:
tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
mei jing chi tai se .jia qi yan shang qing .ci ren zai bi zhi .xian ji chu hua ying .
ri yue long zhong niao .gan kun shui shang ping .wang sun zhang ren xing .chui lao jian piao ling ..
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..
yan zhi shan xia shao chun hui .huang sha qi li wu liu shui .jin ge yu jian shi nian zheng .
.guan nei xi fen mei .tian bian jin zhuan peng .qu chi bu ke shuo .tan xiao ou ran tong .
.ruo shui ying wu di .yang guan yi jin tian .jin jun du sha qi .lei yue duan ren yan .
yin man bu ci zui .feng lai dai shu geng ..
.man xi gu cheng dong .liang tian ye cao sheng .shuo xiang xian da fu .da fu quan wo geng .
译文及注释
译文
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在(zai)空(kong)荡荡的床上，听着(zhuo)窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝(feng)补衣衫！
我家在曲(qu)曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出(chu)来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃(ran)烧，豆子在锅里面哭泣。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
暗淡的紫色，鲜艳的黄色。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
你行(xing)将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷(juan)向西南逃亡。
注释
⑻支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
（27）齐安：黄州。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
49.外：指池水表面之上。发：开放。芙蓉：即荷花。菱华：即菱花，开小白花。
⑵石头城：即金陵城，在今南京清凉山。昔为六朝都城。
赏析
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗(shi)里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人(shi ren)借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的(lai de)话？这有点(dian)类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：“知道您经常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？”这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：“功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直(yi zhi)到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人(shi ren)借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的(lai de)话？这有点(dian)类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：“知道您经常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？”这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：“功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直(yi zhi)到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
创作背景
孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
皎然( 两汉 )
收录诗词 (2194) 首
简 介
皎然 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代着名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
忍断杯中物，祗看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲，岂因格斗求龙驹。
野情偏得礼，木性本含真。锦帆乘风转，金装照地新。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
县舍多潇洒，城楼入醉眠。黄苞柑正熟，红缕鲙仍鲜。
凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。
"车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
满谷山云起，侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。"
干戈悲昔事，墟落对穷年。即此伤离绪，凄凄赋酒筵。"
经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
"谢君临郡府，越国旧山川。访道三千界，当仁五百年。
方行郴岸静，未话长沙扰。崔师乞已至，澧卒用矜少。
"昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
临江仙·孤雁
阶树时攀折，窗书任讨论。自堪成独往，何必武陵源。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
宓君堂上能留客，明日还家应未迟。"
"宁知待漏客，清夜此从容。暂别迎车雉，还随护法龙。
云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。"
一柱全应近，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星。"
点翰遥相忆，含情向白苹."
清平乐·春归何处
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。久愵兮cJ々，
公侯皆我辈，动用在谋略。圣心思贤才，朅来刈葵藿。"
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"
涤除贪破浪，愁绝付摧枯。执热沉沉在，凌寒往往须。
男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。
采桑子·天容水色西湖好
日没鸟飞急，山高云过迟。吾从大夫后，归路拥旌旗。"
圣朝尚飞战斗尘，济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息，
早泊云物晦，逆行波浪悭。飞来双白鹤，过去杳难攀。"
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
秉节身常苦，求仁志不违。只应穷野外，耕种且相依。"
驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福。"
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。
国风·王风·扬之水
白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。"
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵，前朝长老皆流涕。
"千峰对古寺，何异到西林。幽磬蝉声下，闲窗竹翠阴。
"儒者久营道，诏书方问贤。至精一耀世，高步谁同年。
"图画风流似长康，文词体格效陈王。
所思青山郭，再梦绿萝径。林泉春可游，羡尔得其性。"
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。
前有一樽酒行二首
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
"乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无六翮。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
相见应朝夕，归期在玉除。"
"流落时相见，悲欢共此情。兴因尊酒洽，愁为故人轻。
"久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
腥至焦长蛇，声吼缠勐虎。神物已高飞，不见石与土。
何得空里雷，殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒，魍魉森惨戚。
丹阳送韦参军
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑，待君障日蒲葵扇。"
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久，因君为问平安否。
李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑。
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
无题·万家墨面没蒿莱
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
寂寞浮云外，支离汉水边。平生故人远，君去话潸然。"
终嗟州县劳，官谤复迍邅。虽负忠信美，其如方寸悬。
大有·九日
"闻说江陵府，云沙静眇然。白鱼如切玉，朱橘不论钱。
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
宸极祅星动，园陵杀气平。空馀金碗出，无复穗帷轻。
餐和俗久清，到邑政空论。且嘉讼庭寂，前阶满芳荪。"