译文
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
你千年一清呀,必有圣人出世。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要(yao)有俩相厮守的时宜。
望你孝敬长辈遵守妇(fu)道,仪容举止都要符合潮流。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
像您这(zhe)样读了很多古人的书,能写文(wen)章,对文字学(xue)很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒(du)忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗(su)教化,固来与别处有所不同。那么(me)别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如(ru)百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
注释
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
⑷睡:一作“寝”。
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。
⒍不蔓(màn)不枝,