首页 古诗词 惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

南北朝 / 释德光

"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
"家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行着褐衣。
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰拼音解释:

.li long shui hou zhu yuan zai .xian he xing shi bu you qing .
.tan xi lu xian shi .sheng feng zhou shi bei .you xin lv tian dao .wu wei jiu ling yi .
ying bi chuan hu qi .hua lin fu shu ming .bu shu ying ji an .yao zi you gao qing ..
.jia pin xiang yuan zhu .zhai guan ru shi xi .du zuo kan shu juan .xian xing zhuo he yi .
dui ci du yin huan du zhuo .zhi yin bu jian si chuang ran ..
dan mu ci shi ren you yu .ci shi chi zuo you jian xiao jia nu .shen wu bei wo chen du gou .
yin zhi zao gui jian cai zi .bu de duo shi zai shi jian ..
.wu ma jiang tian jun .zhu sheng lei gong chui .yan yu ming zhu de .en zai shi chen zhi .
han sha yin man man .pi ma qu you you .wei wen zheng xing jiang .shui feng ding yuan hou ..
.ju qing bing you yu .kuang zhi ji gao shuang .
huang huang wu jing hua .tao li shi yi tui .kuang feng bo ku yu .lang jie jiu qu nei .
ri luo feng sheng miao men wai .ji ren lian ta zhu ge huan ..
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
qun cang mi gu man .wei you dan xi you .shang qu wu de de .xia lai yi you you .

译文及注释

译文
共工勃然(ran)大怒,东南大地为何侧倾?
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
  北海里有一(yi)条(tiao)鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去(qu)了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书(shu),是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊(jiao)去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏(xia)死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季(ji),五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。

注释
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
(12)稷:即弃。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
萧关:宁夏古关塞名。
33、恒:常常,总是。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。

赏析

  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接(de jie)待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然(mo ran)不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳(de wen)重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

释德光( 南北朝 )

收录诗词 (7793)
简 介

释德光 释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 葛嫩

悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。


女冠子·淡烟飘薄 / 戈渡

手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"


点绛唇·梅 / 项寅宾

忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。


渡荆门送别 / 江云龙

酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,


次韵李节推九日登南山 / 包尔庚

"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。


南安军 / 许庭

夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


送杨少尹序 / 吴启

面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。


念奴娇·天丁震怒 / 何维椅

鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。


送陈七赴西军 / 刘城

花杯承此饮,椿岁小无穷。"
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,


惠子相梁 / 许之雯

宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
耻从新学游,愿将古农齐。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。