译文
可叹立身正直动(dong)辄得咎,
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
满脸的(de)睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
酒杯之中(zhong)自然死生没有差别,何况世上的万事根本(ben)(ben)没有是非定论。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什(shi)么。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌(ge)女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色(se)衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
注释
挼(ruó):揉搓。
1、君恩如水:君王的恩泽就像流水般漂移不定。
⑼远:久。
⑹“琼杯”句:喻酒菜和食具的精美。案:有足的托盘。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。