译文
后来他佩着铜印墨绶,成了(liao)一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于(yu)各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综(zong)覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
谢灵运住的地方(fang)如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
太阳慢慢下(xia)山了,在湖面上投下了又红又大的影子(zi),晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其(qi)用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
注释
上头:山头,山顶上。
⑵重九:农历九月初九重阳节。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
(23)质:通“贽”,礼物,信物
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。