译文
笛子吹着《折杨柳》的(de)曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天(tian)。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
假使这人当初就死去了,一生(sheng)的真假又有谁知道呢?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海(hai)茫(mang)茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
注释
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
②范子丰:苏轼的儿女亲家。
56. 检:检点,制止、约束。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
④齐棹:整齐地举起船浆。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。