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侍宴咏石榴

唐代 / 董嗣杲

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
恣其吞。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
以上俱见《吟窗杂录》)"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。


侍宴咏石榴拼音解释:

xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
shou ba bai xu cong liang lu .xiang feng que wen xing ming shui ..
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
zi qi tun ..
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .

译文及注释

译文
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
麋鹿为什么在庭院里(li)觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿(lv)缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐(jian)渐由黄转(zhuan)青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知(zhi)道对方同时也在相思中。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
燕雀怎么能知道鸿鹄(gu)的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。

注释
126、负:背负。
⑹动息:活动与休息。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?
③袂:衣袖。全诗校:“一作袖。”
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
[10] “懦楚”句:以虚弱的齐国楚国比喻金王朝的衰败。

赏析

  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交(de jiao)通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱(ge chang)。
  全诗共分五章。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪(cao biao)鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们(ta men)由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

董嗣杲( 唐代 )

收录诗词 (4199)
简 介

董嗣杲 董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

百丈山记 / 公孙明明

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


陇西行四首 / 剧听荷

山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


插秧歌 / 金午

"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。


河传·秋雨 / 明思凡

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。


德佑二年岁旦·其二 / 董艺冰

何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


江行无题一百首·其八十二 / 金海秋

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。


山行留客 / 澹台晔桐

信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。


信陵君窃符救赵 / 左丘含山

"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
无限白云山要买,不知山价出何人。"


书李世南所画秋景二首 / 宇文诗辰

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 甄癸未

傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。