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如梦令·道是梨花不是

清代 / 董文

乃知汨罗恨,未抵长沙深。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。


如梦令·道是梨花不是拼音解释:

nai zhi mi luo hen .wei di chang sha shen .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .
ce mu chuan ru zha .feng hao rui ruo zhui .fan zhang huo niao wang .jian shou diao yu di .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
qiu jian duo .hua zhi chi bai nai er he ..
qu yu sheng sui dong .huai he nie wei zhu .jiang jun yao ce hua .shi shi mi xu mo .
tai zi zhi zai zhi .shen wang shou yao chong .you xun pai jiang zuo .zhang liu xie zhen rong .
teng chuang pu wan xue .jiao zhen jie han yu .an de qing shou ren .xin qiu ye tong su .
wei bian dong xi guo yi sheng .ru yi xia shang ying sha li .wu fei shang sheng ju wang qing .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
zhong yun tan xiao ji .liang yao gu yi ji .qian shi feng ju wan .gong ji you shen gong .
ma tou wu jiao yi san nian .gan jiang ni wei sui gui hou .shang you yun xin zai he qian .

译文及注释

译文
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
这件穿了多年的(de)(de)罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人(ren)的心情不(bu)像从前舒畅适时。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
路上遇见的人,有很多都是带(dai)着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双(shuang)飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马(ma),低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话(hua)却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。

注释
⑨元化:造化,天地。
13、曳:拖着,牵引。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
秋日:秋天的时节。
22 白首:老人。
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分(de fen)外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开(yao kai),造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要(zhu yao)是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个(zhe ge)胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃(wu nai)太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

董文( 清代 )

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简 介

董文 董文,字学舒,阆中人。焦士宏室。

蓟中作 / 壤驷凯其

"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。


牡丹芳 / 漆雕力

竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。


杂诗三首·其二 / 佟华采

"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
独有不才者,山中弄泉石。"
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"


咏雨·其二 / 豆璐

秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
若无知足心,贪求何日了。"
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。


广宣上人频见过 / 丛从丹

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"


听筝 / 羊幼旋

应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


醉桃源·赠卢长笛 / 释向凝

"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 骞峰

朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。


春宵 / 窦雁蓉

有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"


小雅·车舝 / 东门温纶

愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,