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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

唐代 / 韩非

短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
.xian bu wang shu jian fei xing .ou ran qian gu ye tian ying .qin gong you zi bai zhang lu .
xiao guang yuan pu li .fang qi man jie liu .dan dang yi zhu e .yao yang dai yu gou .
.wei yan wei xing shi nan er .yi fu xiang qian qi zu bei .
.dong lin bu shi shi xi lin .yu wu bei he wu zi qin .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
.bing xi shi yan jue .feng li fang xuan ju . ..han yu
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
.chu shui lian hua bi xing ling .san sheng chen meng yi shi xing .shen chuan zun sheng tuo luo zhou .
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .

译文及注释

译文
边喝酒边听音乐(le),周围还(huan)(huan)有人伴舞。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自(zi)在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水(shui)草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个(ge)凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
请问:远古开始时(shi),谁将此态流传导引给后代?
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
门前的野草,别后秋天枯黄春(chun)来变得碧绿。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
昨晚不知院外(wai)什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。

注释
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。
①渔者:捕鱼的人。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
饫(yù):饱食。
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。

赏析

  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根(you gen)据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官(li guan)场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文(xia wen)的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片(yi pian)宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

韩非( 唐代 )

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简 介

韩非 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代着名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代着名法家思想的代表人物。

诸将五首 / 释善暹

钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭


蜀道难·其二 / 郭辅畿

羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,


宛丘 / 释普崇

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊


禹庙 / 章成铭

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 裴愈

"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。


江上秋夜 / 刘锜

酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。


薄幸·青楼春晚 / 章縡

"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


吊白居易 / 郑超英

"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 张九成

山行绕菊丛。 ——韦执中
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 钟芳

拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"