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蓦山溪·自述

五代 / 黄秩林

触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。


蓦山溪·自述拼音解释:

chu chu bu ru bie chu le .ke lian qiu yue zhao jiang guan .
.wu liu mao ci chu guo xian .jie gao shu pu shui juan juan .huang hua han hou nan feng die .
ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
ji zu xin zhi tian .yao zhang shi po qi .peng shan you jia ju .xi qi zai xin ti ..
shen lin du kong ye .yan yue zi qing zhen .mo tan wen ming ri .mi nian tu yin lun ..
.jun lou he qi kuang .ting ting guang er shen .gu ren mu yu hang .liu wo pi xiong jin .
.nan guan chui yang zao .dong feng xi yu pin .qing han xiao yu jia .you shang zhi zhu lun .
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
jin ri zhu sun bai fen shu .kui wu wen zi xu yan ran ..
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
.yue ming xi shui shang .shui shi bu xu sheng .ye jing jin bo leng .feng wei yu lian ping .
.yuan ke wu zhu ren .ye tou han dan shi .fei e rao can zhu .ban ye ren zui qi .
ru jin bu yong tou nian shao .ba que san jing you wu jing ..
xia lu ge zi ai .da lai xing ke qi .qing ming zai mu qian .nu li diao yu yi ..
.zhi yong tian cai zhong que chen .ying qi li du jiu wei chen .
ba jiao gao zi zhe .he ye da xian shen ..
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
hong lu wu jiu ting .ri yue su ruo fei .hu ran chong ren shen .yin jiu bu xu yi .
shi li bu wai xue .xiong di xiang gong yan .ru bi fan hai weng .qi zhong xi zhong tian .

译文及注释

译文
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载(zai)酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对(dui)着烛光俨然成双成行。
  拿起白玉拨子,拂动琴(qin)弦,我(wo)开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万(wan)千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
已不知不觉地快要到清明。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
共(gong)工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?

注释
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
吉:丙吉。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。
(28)隐循:隐蔽躲闪。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
供帐:举行宴请。
大儒:圣贤。

赏析

  “金屈(jin qu)卮”是古代一种(yi zhong)名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松(qing song)调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记(ji)》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙(tong xian)人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以(xiu yi)正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结(lian jie),衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

黄秩林( 五代 )

收录诗词 (2911)
简 介

黄秩林 (1814—1860)清江西宜黄人,字子干。道光二十三年举人。发襄阳,旋改知松滋县。有《存雅堂集》。

同州端午 / 赛小薇

"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。


梦微之 / 尉迟豪

"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,


元宵 / 濮阳金五

"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,


沁园春·观潮 / 上官光亮

"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"


送别诗 / 夏静晴

庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 澹台灵寒

"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 帅单阏

天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 果天一

云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"


金陵驿二首 / 范姜振安

散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。


谒金门·春半 / 乌孙佳佳

春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"