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思佳客·癸卯除夜

隋代 / 司马相如

长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

chang duan jiu xiao fei zhi shang .bu jiao mao yu luo kong xu ..
.xi zu xia lan ling .gu shi jing jin tong .xin zhi xi hui chang .ju ci yu lin kong .
yi yan han sheng bei shui lai .huang lei ji nian jing zhan hou .gu shan zhong ri wang shu hui .
li zhi lu ju zhan en xing .luan que tian shu shi zi ni ..
yuan shui bo lan xi .huang jiao cao shu rong .wu jun chui zhi hua .wan lei gong cheng qing ..
.lin xia zhong can hou .tian ya yu qu shi .heng yang guo you ban .meng ze chu ying chi .
.zhen ren sai qi nei .fu zi ru yu ji .wei ken tou gan qi .wei huan fu mi gui .
.jin ri xing fang dao .he nian du ci lin .ke gui wei he ban .ren shao si shi xin .
.........cang zhou .tong er dai guo ji .zhu ma kong chi liu .
.xi feng miao miao yue lian tian .tong zui lan zhou wei shi nian .fu niao fu cheng ren yi mei .
ruo wu pan gui fen .zhi shi wo yun xiu .quan shu yi wei bie .yi xi san shi qiu ..
.jian shu bao zi yu .wei wo xie ping jin .zi kui sao men shi .shui wei qi huo ren .
.dou ji tai bian hua zhao chen .yang di ling xia shui han chun .

译文及注释

译文
火山高高耸立在赤亭口,五月的(de)火山上空火云厚。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我(wo)送到了家。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯(deng)里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自(zi)难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
我刚回来要宽慰心情,生(sheng)活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
牵牛织女啊远远的互(hu)相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。

注释
(23)鬼录:死人的名录。
7.行:前行,这里指出嫁。
⑴南中:犹言南国。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”
6、滋:滋长。尽:断根。
239、琼(qióng)枝:玉树的花枝。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。

赏析

  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是(dan shi)心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主(yao zhu)观因素。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户(da hu)中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动(sheng dong),刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够(bu gou)。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

司马相如( 隋代 )

收录诗词 (1663)
简 介

司马相如 司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”

望蓟门 / 鲜于昆纬

几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。


独不见 / 冼兰芝

"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
如何台下路,明日又迷津。"
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"


野老歌 / 山农词 / 后夜蓝

石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,


夏夜苦热登西楼 / 祝曼云

"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
"当风横去幰,临水卷空帷。北土秋千罢,南朝祓禊归。
湘川超忽兮落日啘啘,松覆秋亭兮兰被春苑。
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。


约客 / 公良静

当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"


制袍字赐狄仁杰 / 僪木

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,


题竹石牧牛 / 琳茹

却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。


周颂·有客 / 微生丙申

争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"


丰乐亭游春·其三 / 礼甲戌

风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
我意殊春意,先春已断肠。"
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"


南浦·春水 / 子车洪杰

江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"