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咏初日

五代 / 唐介

何日可携手,遗形入无穷。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


咏初日拼音解释:

he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..
kui ting dan xiao se .yi zhang kong chou chu .ying hua liao tian he .gui dang qian sui yu ..
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
yi shu kan huang ye .feng ren su bai tou .jia qi bu ke shi .luo ri zi deng lou ..
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .

译文及注释

译文
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之(zhi)乐。
牛女双星合又分,人(ren)世情侣望玉钩。
我从吴地独自前来(lai)(lai),船桨在落日的余晖中归来向楚地。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相(xiang)送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝(he)着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟(wei)的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。

注释
5.泉路:黄泉路,死路。泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴。
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
⑼怎生:怎样的。生:语助词。
10.殆:几乎,差不多。
⑵尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。
⑴《子规》吴融 古诗:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。

赏析

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  (四)声之妙
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文(zhou wen)献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式(ge shi),但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金(qian jin),为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理(you li)而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第(dao di)四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

唐介( 五代 )

收录诗词 (4195)
简 介

唐介 (1010—1069)宋江陵人,字子方。仁宗天圣八年进士。为武陵尉,调平江令。皇祐中,迁殿中侍御史,诤谏不避权贵,劾宰相文彦博诸人,被贬英州别驾。召还复官,出知扬州,改江东转运使。嘉祐四年,入知谏院,言事如故,又出知数州。英宗治平元年,召为御史中丞。神宗熙宁元年,拜参知政事。反对重用王安石,及安石执政,数与争论。卒谥质肃。有文集、奏议等。

辽西作 / 关西行 / 红含真

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"


得献吉江西书 / 西门海东

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
归当掩重关,默默想音容。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 謇涒滩

谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


武陵春·春晚 / 锺离高坡

清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"


自遣 / 刁孤曼

端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
末四句云云,亦佳)"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。


南乡子·烟暖雨初收 / 官佳翼

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。


初夏游张园 / 谷梁丹丹

"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"


真兴寺阁 / 图门仓

闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 宾癸丑

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。


石鱼湖上醉歌 / 仲孙白风

山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
见《吟窗杂录》)"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"