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夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

南北朝 / 许民表

穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:

qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
bao mu ru kong ting .zhong ye bu neng fan .nan ting hong yan jin .xi jian zhao yao zhuan .
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
.sai wai xiao tiao wang .zheng ren ci lu she .bian sheng luan shuo ma .qiu se yin hu jia .
gu li jing chao fu .gao tang peng zhao shu .zan rong cheng si ma .shui xu lian lu yu ..
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
.gao chu chang zhao ti .xu kong ju you ni .zuo kan nan mo qi .xia ting qin cheng ji .
luan he wo xian sha .long xing jun mo xun .pu san bu shang gu .shi e jie shi zhen .
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
.xing li dao xi hua .nai guan san feng zhuang .xiao cheng yuan qi zhong .jie chu tian he shang .

译文及注释

译文
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥(yao)观。
清爽无云(yun)的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
(晏子)说:“君主死了(liao)回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
魂魄归来吧!
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地(di)祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳(lao)动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

注释
⑺药栏:芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”一说,药、栏同义,指一物,即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上:“今园廷中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援,非花药之栏也。有不悟者,以为藤架蔬圃,堪作切对,是不知其由,乖之矣。”
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
②浒(音虎):水边。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。

赏析

  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
其九赏析
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是(de shi)镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的(shi de)外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不(chen bu)遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣(yao)。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲(de yu)望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

许民表( 南北朝 )

收录诗词 (6741)
简 介

许民表 许彦国,字表民(《宋诗拾遗》卷六作表臣),青州(今属山东)人(《竹庄诗话》卷一八),一作合肥(今属安徽)人(《苕溪渔隐丛话》前集卷六○)。举进士,官不显,与吕颐浩之父有交(《竹庄诗话》)。有《许彦国诗》三卷(《宋史·艺文志》),已佚。今录诗十二首。

洗然弟竹亭 / 屈未

怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。


征人怨 / 征怨 / 乌孙华楚

"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


饯别王十一南游 / 况如筠

"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


周颂·有瞽 / 矫赤奋若

云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。


昭君怨·园池夜泛 / 丙和玉

一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。


题招提寺 / 堂沛海

少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。


人日思归 / 哈以山

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。


梅花落 / 咸恨云

晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。


留春令·咏梅花 / 覃尔青

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


东平留赠狄司马 / 微生会灵

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
倾国徒相看,宁知心所亲。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。