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吴孙皓初童谣

元代 / 戴硕

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
千里还同术,无劳怨索居。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。


吴孙皓初童谣拼音解释:

dao shi shi er ren .wang huan yu qing feng .fen xiang ru shen dong .ju shi ru xu kong .
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
qiang yang pie lie ci sui xiong .mao yi can hei mao qiao cui .zhong niao an ken xiang zun chong .
shang yun tian xia luan .yi yu ying jun hou .xiang qie kui shu gong .jing lun yi ju you .
ye ying huang li xi .hua fan bai xue chao .nian nian pan zhe yi .liu hen ru xian yao ..
qian li huan tong shu .wu lao yuan suo ju ..
zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
.xi wen xuan du zhai .men xiang hui ji feng .jun zhu dong hu xia .qing feng ji jiu zong .
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .

译文及注释

译文
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治(zhi)理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老(lao)人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到(dao)了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自(zi)己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
不知自己嘴,是硬还是软,
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
云雾蒙蒙却把它遮却。
陈(chen)旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
一路(lu)上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。

注释
(29)居:停留。
反:同“返”,返回。
沬:以手掬水洗脸。
148、羽之野:羽山的郊野。
[6]为甲:数第一。
④不及:不如。
(13)卖珠:因生活穷困而卖珠宝。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。

赏析

  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别(li bie)相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二(di er)章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为(shi wei)偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是(er shi)重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

戴硕( 元代 )

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简 介

戴硕 戴硕,字孔曼,号霜崖,桐城人。诸生。有《小园诗》。

清平乐·上阳春晚 / 陈应昊

亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。


报任少卿书 / 报任安书 / 聂守真

各使苍生有环堵。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


点绛唇·素香丁香 / 元善

"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。


南歌子·有感 / 王元甫

方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。


骢马 / 杨文郁

冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。


生查子·独游雨岩 / 杨镇

玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。


鹧鸪天·西都作 / 林大春

群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
日夕望前期,劳心白云外。"
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗


卜算子·樽前一曲歌 / 王超

阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
回心愿学雷居士。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 赵子潚

叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。


论诗三十首·十八 / 薛据

看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"