夏夜追凉
"越州初罢战，江上送归桡。南渡无来客，西陵自落潮。
洪崖吹箫管，玉女飘飖来。雨师既先后，道路无纤埃。
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。"
"建礼高秋夜，承明候晓过。九门寒漏彻，万井曙钟多。
"闻道清明近，春庭向夕阑。行游昼不厌，风物夜宜看。
铜炉将炙相欢饮，星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱，
夏夜追凉拼音解释:
.yue zhou chu ba zhan .jiang shang song gui rao .nan du wu lai ke .xi ling zi luo chao .
hong ya chui xiao guan .yu nv piao yao lai .yu shi ji xian hou .dao lu wu xian ai .
.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .
shu se xiang gao ge .zhou yin heng ban qiang .mei wen di yi yi .xin jing liu li guang ..
.jian li gao qiu ye .cheng ming hou xiao guo .jiu men han lou che .wan jing shu zhong duo .
.wen dao qing ming jin .chun ting xiang xi lan .xing you zhou bu yan .feng wu ye yi kan .
tong lu jiang zhi xiang huan yin .xing su zong heng lu hua bai .han feng juan ye du hu tuo .
译文及注释
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
南朝遗留下的四(si)百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在(zai)风烟云雨中。
何必考虑把尸体运回家乡。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
请你调理好宝瑟空桑。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
口衔低枝，飞跃艰难；
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切(qie)之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结(jie)束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘(pan)绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木(mu)和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻(pi)遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
注释
（9）率：大都。
不死于盗贼：不会死在和贼的拼搏上。
②苏武：苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
[37]“丹唇”二句：红唇鲜润，牙齿洁白。朗，明润。鲜，光洁。
（7）箦（zé）：席子。
挼（ruó）：揉搓。
25.遂：于是。
9.淞江之鲈（lú）：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
赏析
“我歌君起舞，潦倒略相同(tong)。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为(wei)他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反(xie fan)满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构(de gou)思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验(ti yan)到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀，正确理解“可怜”一句，是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”，那不但是对诗人匠心的隔阂，更是对诗人襟抱的无知，丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”（《五指山》）、“应须一口吸江湘”（《海》）的雄心大志，对生在海南长在海南充满着自豪和自信，没有丝毫的自卑，绝不会作怨天怨地的(di de)可怜相。他志大才大，深受时人器重推荐，使他少年得志，一路春风得意，从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反(xie fan)满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构(de gou)思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验(ti yan)到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀，正确理解“可怜”一句，是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”，那不但是对诗人匠心的隔阂，更是对诗人襟抱的无知，丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”（《五指山》）、“应须一口吸江湘”（《海》）的雄心大志，对生在海南长在海南充满着自豪和自信，没有丝毫的自卑，绝不会作怨天怨地的(di de)可怜相。他志大才大，深受时人器重推荐，使他少年得志，一路春风得意，从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
创作背景
唐代自武后以来，外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象，他们形成了一个特殊的利益集团，引起了广大人民的强烈不满，这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载（752）十一月拜右丞相兼文部尚书，势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载（753年）春。
田锡( 两汉 )
收录诗词 (7248) 首
简 介
田锡 田锡（940～1004），字表圣，田锡初名继冲，后更名为锡。嘉州洪雅（今属四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅（今槽渔滩镇）。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士，太平兴国三年(975)进士，官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家，在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年，卒于宋真宗咸平六年，年64岁。
满江红·小院深深
"亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
"盛府南门寄，前程积水中。月明临夏口，山晚望巴东。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
"寓目一萧散，销忧冀俄顷。青草肃澄陂，白云移翠岭。
复言征二妙，才命重当时。画省连征橐，横门共别词。
群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。
上行杯·落梅着雨消残粉
懒任垂竿老，狂因酿黍春。桃花迷圣代，桂树狎幽人。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。"
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
清清江潭树，日夕增所思。
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
我闻先师，体命委和。公伯之愬，则如予何。
芙蓉楼送辛渐
林变惊春早，山明讶夕迟。况逢温液霈，恩重御裘诗。"
海气如秋雨，边峰似夏云。二庭无岁月，百战有功勋。
枳棘鸾无叹，椅梧凤必巢。忽闻徵并作，观海愧堂坳。"
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。"
"濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
少年自古未得意，日暮萧条登古台。"
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
"二妃方访舜，万里南方悬。远道隔江汉，孤舟无岁年。
春晚书山家
区宇神功立，讴歌帝业成。天回万象庆，龙见五云迎。
总为鹡鸰两个严。"
山泽含馀雨，川涧注惊湍。揽辔遵东路，回首一长叹。
艰危贫且共，少小秀而文。独行依穷巷，全身出乱军。
"思酸寒雁断，淅沥秋树空。
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
宿清溪主人
江城寒背日，湓水暮连天。南楚凋残后，疲民赖尔怜。"
飞锡今何在，苍生待发蒙。白云翻送客，庭树自辞风。
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
世难慵干谒，时闲喜放归。潘郎悲白发，谢客爱清辉。
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。
和贾舍人早朝大明宫之作
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
"闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。
孤云飞不定，落叶去无踪。莫使沧浪叟，长歌笑尔容。"
微言发新偈，粲粲如悬圃。直心视惠光，在此大法鼓。"
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
妻子垂涕泣，家僮日奔走。书词苦人吏，馈食劳交友。
宝铎含飙响，仙轮带日红。天文将瑞色，辉焕满寰中。"
花路西施石，云峰句践城。明州报两掾，相忆二毛生。"
咏萤诗
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
帝乡片云去，遥寄千里忆。南路随天长，征帆杳无极。"
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。同焉知郑伯，当辅我周王。"
归当掩重关，默默想音容。"
大笑同一醉，取乐平生年。"
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
"山居秋更鲜，秋江相映碧。独临沧洲路，如待挂帆客。
赠徐安宜
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
亭楼明落照，井邑秀通川。涧竹生幽兴，林风入管弦。
神应每如答，松篁气葱茏。苍螭送飞雨，赤鲤喷回风。
路绕天山雪，家临海树秋。鲁连功未报，且莫蹈沧洲。"
日暮辞远公，虎溪相送出。"
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
"广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾。
七律·和柳亚子先生
"白马逐朱车，黄昏入狭邪。柳树乌争宿，
"建礼含香处，重城待漏臣。徐闻传凤诏，晓唱辨鸡人。
"岩间寒事早，众山木已黄。北风何萧萧，兹夕露为霜。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
二贤纵横器，久滞徒劳职。笑语和风骚，雍容事文墨。
德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。"
河传·秋光满目
此行山水好，时物亦应众。一鸟飞长淮，百花满云梦。
神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。"
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食，可以长生临宇县。
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
百花照阡陌，万木森乡县。涧净绿萝深，岩暄新鸟转。
咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
委身以纵横。王人之仁兮，不网不钓，得遂性以生成。"
忆想东林禅诵处，寂寥惟听旧时钟。"