译文
谁忍心断绝人民的生路(lu),换取时世所称赞的忠贤?
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到(dao)故里?
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受(shou)忧愁。
在这里早晚能听(ting)到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
远方宾客踏着田间小路,一(yi)个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈(tan)心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣(xiu)着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天(tian)下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
注释
收:收复国土。
⑷小甲蔬:原为莩甲尚小的蔬菜,此处指野菜。
(42)之:到。
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
②西塞山:浙江湖州。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
恻然:怜悯,同情。
(2)校:即“较”,比较