首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

近现代 / 林泳

"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

.yuan guo zhang zheng jian .shi xing zi yi yi .xi fu jun cheng mu .nan ting li shi xi .
.zhi gong hao xian ji .ting yu ai lin huang .you kuang wu fan shu .tian he bu ke liang .
nan wei zhu rong ke .mian qiang qin zhang ju .jie tuo lao ren xing .luo fu zhan shuai bu ..
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
lv shi huan wei ke .ji nian yi jin huan .qin lao xie dou shui .wang wang jiu ni pan .
.chao lin qi shui an .huan wang wei ren yi .bie yi zai shan a .zheng tu bei yuan xi .
.jiu yi di er feng .qi shang you xian tan .shan song ying fei quan .cang cang zai yun duan .
.xia ren niao shou ju .qi shi fu ceng dian .xia lin bu ce jiang .zhong you wan li chuan .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
wo shi ji shu ye .shi xian zhang zi fang .chai jing ji le tu .peng lu guan ao xiang ..
fang zhang hun lian shui .tian tai zong ying yun .ren jian chang jian hua .lao qu hen kong wen .
.gu ji rang an gao .po mian ya shi yong .kai jin ye tang huo .xi ma lin hua dong .
.ku yu di lan qi .qiu feng sheng ge yi .huang wu san jing jue .zhen chu si lin xi .
man zui ren bu chen .man mian ren bu huan .man you wu yuan jin .man le wu zao yan .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
月儿明风儿清花儿要凋谢(xie),只有恨却无情谁人了解你?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比(bi)较远,而正午的时候距离人比较近。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷(fu)。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪(xue)般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋(qiu)日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
为使汤快滚,对锅把火吹。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。

注释
⑥点破:打破了。
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
②穷谷,深谷也。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。
⒃被冈峦:布满山冈。
21.怪:对……感到奇怪。
(22)及:赶上。

赏析

  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日(qing ri)所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说(su shuo)自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  颔联“毫端蕴秀临霜(lin shuang)与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法(he fa)律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的(huai de)榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义(si yi),断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

林泳( 近现代 )

收录诗词 (8523)
简 介

林泳 林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。

尾犯·甲辰中秋 / 龚用卿

"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。


更衣曲 / 李晔

千里万里伤人情。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


山下泉 / 张世浚

江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。


清平乐·黄金殿里 / 赵万年

"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。


赠刘司户蕡 / 王济

野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。


登太白峰 / 房千里

思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"


相见欢·花前顾影粼 / 钱云

千里还同术,无劳怨索居。"
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。


国风·周南·汝坟 / 项霁

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。


晚春二首·其二 / 郑元秀

积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,


发白马 / 蒙尧仁

漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"