首页 古诗词 金缕曲·咏白海棠

金缕曲·咏白海棠

隋代 / 萧镃

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
huang niao he guan guan .you lan yi mi mi .ci shi shen gui fu .ri zhao sha chuang li .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
chang li duo chou ba .you ren ju ken huan .zhi jun ri qing jing .wu shi yan zhong guan ..
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
.lian jun ci man wo cang zhou .yi dan yun wang wan shi xiu .ci mu duan chang qi du qi .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .

译文及注释

译文
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
他的部分都(du)来吊唁他,他的死震动了北方地区。
玉(yu)石的台阶上,徒然侍立(li)盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不(bu)已。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
  陛下怎么(me)忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
  申伯德高望又隆(long),品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创(chuang)作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送(song)申伯纪大功。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?

注释
48.闵:同"悯"。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
(15)适然:偶然这样。
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。

赏析

  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿(yi yuan)。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安(xi an)市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代(gu dai)也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计(jian ji)时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是(ju shi)专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

萧镃( 隋代 )

收录诗词 (3314)
简 介

萧镃 萧镃(1393年-1464年),字孟勤,江西泰和县人。宣德二年(1427年),登进士。宣德八年(1433年),授庶吉士。英宗继位后,授翰林院编修,正统三年(1438年),进侍读,之后代替李时勉为国子监祭酒。景泰元年(1450年),以老疾辞。后国子监丞鲍相率六馆生连章乞留,明景帝奏准。次年,兼任翰林学士,与侍郎王一宁并入直文渊阁,进入明朝内阁。次年,晋升为户部右侍郎。后加太子少师。明英宗发动夺门之变后,恢复帝位,萧镃被削籍。天顺八年(1464年)去世。成化年间,复官赐祭。

咏春笋 / 黎学渊

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


夜合花 / 张绅

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。


北风 / 李友太

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。


谒金门·柳丝碧 / 段成己

"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
扫地树留影,拂床琴有声。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。


西江月·世事一场大梦 / 曾表勋

"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


原毁 / 李宾王

英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


冬夕寄青龙寺源公 / 刘吉甫

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
大笑同一醉,取乐平生年。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 余统

"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 释安永

"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。


莲藕花叶图 / 张仲

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。