译文
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
夕阳下那被野草覆盖的(de)行宫,自己的归宿在哪里啊?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了(liao)。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地(di)也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可(ke)耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤(he)立鸡群。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
注释
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
4.清历:清楚历落。
其子患之(患):忧虑。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
[33]缪:通"缭"盘绕。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。