译文
雷师跟着咚(dong)咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我(wo)登上百尺高(gao)楼,极目远眺,水天连成一片。
当初,张衡(heng)写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静(jing)情赋》,他们摒(bing)弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕(jue)、郭汜等人在这里制造事端。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
这一生就喜欢踏上名山游。
石岭关山的小路呵,
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
你若要归山无论深浅都要去看看;
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
注释
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
率:率领。
②蠡测:以蠡测海。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
鉴:镜子。 差:略微 原:推究