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登池上楼

金朝 / 冯誉骢

"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。


登池上楼拼音解释:

.wen wu qian guan sui zhang bing .wan fang tong gui zou sheng ping .
jie yu you lin he .zi xi nian yuan yan .lv xiao lian ling duo .qing sha jin xi qian .
.he chu chun hui hao .pian yi zai yong zhou .hua ming jia cheng dao .liu an qu jiang tou .
dan ju cun bian du huo wei .bi liu ming chu yan chu fei .
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
jiu shan ren de yan lan jin .hu shui ping pu bi xiu jian .
.yu lv qian fu yi gu qin .zhe ren xin jian sheng ren xin .
.er ri li chun ren qi ri .pan shu bing er zhu shi xin .nian fang ji zheng you wei shao .
qi po zeng yang sheng .san peng e ming yan .bei ta mi shi que .tan xi zhi shan ran .
dao yi ge zhu shi shui jia .yu sheng di zhuan xiao chu jiong .yin zhu gao shao yue jin xie .
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
ye jiu yue dang cheng lu pan .nei ren chui sheng wu feng luan .
.xi cao an xi dong .jiu qi yao shui feng .lou tai zai hua miao .ou lu xia yan zhong .
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
wei xia qing jin lu .huan ying ran zhi chang .ti hu can qi wei .hu po rang jing guang .
.jiang nan yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong he jing .
bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
wei qu shan lin cang .ping sheng wu se xian .yuan bu shun yi shang .xian ge jiao yan zhao .
.wan li guan shan zhong .ming fei jiu si xin .hen wei qiu se wan .chou jie mu yun yin .
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .

译文及注释

译文
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的(de),人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠(ling)桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心(xin)愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  红霞般的脸蛋印着枕(zhen)痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水(shui)墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
(31)斋戒:沐浴更衣。
相依:挤在一起。

赏析

  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击(zhuang ji),便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  再一层是从人性的层面作比较(bi jiao)。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也(nai ye)曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在(ren zai)她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川(qin chuan),肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对(fan dui)奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

冯誉骢( 金朝 )

收录诗词 (5532)
简 介

冯誉骢 冯誉骢,字叔良,号铁华,高要人。道光甲辰举人,历官金华知府。有《钝斋诗钞》。

赠别二首·其一 / 释庆璁

"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 冯嗣京

揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"


金铜仙人辞汉歌 / 褚廷璋

"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 冯云骕

孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。


国风·卫风·淇奥 / 张星焕

却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。


安公子·远岸收残雨 / 龚炳

我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。


烛影摇红·芳脸匀红 / 欧阳瑾

"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


临平泊舟 / 王道亨

无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。


古怨别 / 何佩芬

"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。


淮上遇洛阳李主簿 / 陈迩冬

世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。