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送凌侍郎还宣州

唐代 / 桂如琥

过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"


送凌侍郎还宣州拼音解释:

guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
.chong xu ming zhi li .ti dao zi xuan tong .bu shou zi yang lu .dan yin hu qiu zong .
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..

译文及注释

译文
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽(jin)弓藏的(de)下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心(xin)中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都(du)是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根(gen)丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现(xian)在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  君子说:学习不可以停止的。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐(zuo)大山.
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

注释
①玉色:美女。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
①孤光:孤零零的灯光。
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。
②次第:这里是转眼的意思。
33.佥(qiān):皆。

赏析

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪(guai),每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒(jiu),稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论(xi lun)文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其(you qi)智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

桂如琥( 唐代 )

收录诗词 (1199)
简 介

桂如琥 桂如琥,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。累官大理寺少卿。事见清同治《贵溪县志》卷七之二。

满江红·雨后荒园 / 在戌

活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


癸巳除夕偶成 / 公孙福萍

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


女冠子·昨夜夜半 / 巫苏幻

方验嘉遁客,永贞天壤同。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。


赠张公洲革处士 / 东方夜梦

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
桃花园,宛转属旌幡。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


天上谣 / 苑梦桃

多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
偷人面上花,夺人头上黑。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


清平乐·池上纳凉 / 性访波

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 汤庆

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,


阙题二首 / 双崇亮

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 哀碧蓉

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。


声无哀乐论 / 万俟擎苍

姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"