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集灵台·其一

五代 / 章得象

忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。


集灵台·其一拼音解释:

ren si he fang zhuang shi xin .zeng he jie yun fan zha yuan .reng wen zhu dong xia ying shen .
ling yu han shuang que .lei ting su wan fang .dai tui xian zuo yuan .chun gong sheng en chang .
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
shou wo xuan fu ping jiu tu .chu ai kuang tong xi gu shi .wen gao bu lai fang zhen nu .
reng zhui shao fu chi song you .hua lin shuang ye hong xia wan .yi shui qing guang bi yu qiu .
.gong guan zhu jiao wa .dang shi yi da kua .yan qing wu guo jin .xiao ru chu wang jia .
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
xiao sheng long long cui zhuan ri .mu sheng long long hu yue chu .han cheng huang liu ying xin lian .bai ling fei yan mai xiang gu .dui sui qian nian ri chang bai .xiao wu qin huang ting bu de .cong jun cui fa lu hua se .du gong nan shan shou zhong guo .ji hui tian shang zang shen xian .lou sheng xiang jiang wu duan jue .
ta shi bu jian bei shan lu .si zhe huan zeng ku song ren ..
.qian nian zeng jian liang huan shi .jin ri jing yin dao ji shi .feng guan xue cheng zhi you ji .
bai she bei hua jin .ping wu lai qu fei ..
yi qiong fo gen yuan .cu shi shi ni yue .luan ju qu wu zhen .jie xia si yuan fa .
chi chi ru qi ge .xi xi liu fang dian .shu miao yang ying ti .jie qian luo hua pian .
nan xie jing mo zhi .bei song dang shi zhen .ze ling ge zi yi .zhuo jiu shui neng jun .
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .

译文及注释

译文
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波(bo)荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香(xiang)侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的(de)特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
(齐宣王)说:“不相信。”
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
庭院外一条小河(he)保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄(bing)。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种(zhong)事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步(bu)!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
打出泥弹,追捕猎物。

注释
4.且:将要。
③风约住:下了几点雨又停住,就象雨被风管束住似的。
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
自:从。

赏析

  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德(li de)的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德(jue de)”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句(liang ju),对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空(jia kong)境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报(dan bao)国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

章得象( 五代 )

收录诗词 (3497)
简 介

章得象 (978—1048)建州浦城人,字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士,积官礼部侍郎兼龙图阁学士,进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年,刘太后听政时能独立自守,为仁宗所赏识。景祐三年,擢同知枢密院事,改户部侍郎。宝元元年拜相。居中书八年,不用宗党亲戚。庆历中,于范仲淹等推行新政持缄默态度,遂以久居相位无所建明遭劾。五年,出判陈州及河南府,寻以疾致仕。卒谥文宪,改文简。

清明 / 吴镛

琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
无念百年,聊乐一日。"
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。


临江仙·赠王友道 / 许抗

"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"


释秘演诗集序 / 马曰琯

彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。


章台柳·寄柳氏 / 白君瑞

南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"


柯敬仲墨竹 / 卢侗

草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。


早发焉耆怀终南别业 / 梁彦深

猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。


北齐二首 / 黄安涛

日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。


孟子见梁襄王 / 黄艾

独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"


清平乐·别来春半 / 何儒亮

袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。


去蜀 / 徐绍奏

贞幽夙有慕,持以延清风。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"