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过江

隋代 / 五云山人

"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"


过江拼音解释:

.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .
ru jin ji de qin lou shang .tou jian xiao lang nao qie shi ..
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.san jie wu jia shi chu jia .qi yi fu feng du xin ma .xing sheng bai fa feng jin sheng .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..

译文及注释

译文
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙(long)舟。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永(yong)垂不朽(xiu)。再倒一杯昌歜酒(jiu)?为屈原而击节歌唱吧!
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已(yi)停办的欢乐(le)宴会。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
我开着玩笑,同老妻(qi)谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。

注释
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
13浮苴(chá):浮在水面的水草
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
(54)参差:仿佛,差不多。
(29)陈:陈述。轨模:法则。
[19]腾驾:驾驭。罢(pí):.疲惫。骖:古代四马驾一车,中间的两匹叫服,两边的叫骖。蹇:跛脚。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
(2)峨峨:高高的样子。

赏析

  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实(shi)不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且(er qie)有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在(ta zai)前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的(qu de)心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁(an qian)往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

五云山人( 隋代 )

收录诗词 (3362)
简 介

五云山人 五云山人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

折桂令·赠罗真真 / 堵妙风

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 浑戊午

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 端木翌耀

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 柔丽智

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。


宿天台桐柏观 / 查嫣钰

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


秋蕊香·七夕 / 范姜雪磊

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


述酒 / 沙巧安

吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。


岳鄂王墓 / 左丘松波

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。


长安清明 / 宝火

博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 爱云英

乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"