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除夜 / 巴山道中除夜书怀

五代 / 苏升

"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。


除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:

.chi tang fang cao shi .ye ban dong feng qi .sheng lv hua luo ping .jin hu zhu chun shui .
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
chuang qian yue guo san geng hou .xi zhu yin feng si yu wei ..
ni kan qing long si li yue .dai wu yi dian ye yun shi ..
.qian ti wan yong guo san xun .wang shi tan mo zuo shou ren .
bi shui lu yu si .qing shan fu niao bei .zhi jin gu zhong zai .jing ji chu jiang mei ..
.xiang si shu shang he huan zhi .zi feng qing luan gong yu yi .
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .
yi piao wu shi mi qiu nuan .shou nong xi bo zuo diao chuan ..
wu ku fang ti pin .wen yuan you hao yin .zhu jing shu jun chun .dan gui yu xiao sen .
yu si qian xiang qing .xu zi liu chu yan .yong liu fei xu hou .ge chang luo mei qian .
ba ling ye lie sui tian dou .bu shi han jiao zi zhuan peng ..
ba ling liu se wu li hen .mo wang chang tiao zeng suo si ..
shi deng he qiang lu .en shu mu ben zhi .si jiao duo lei zai .ci li kong wu shi ..
.zhe nan fen shou ri .shui wei bie jing shi .lu yuan yao xiang fang .jia pin xi jian zhi .
zi tan li tong ji .he chang wang jiao hun .bu cheng chuan kuang ru .zhong ni shang shu lun .
zhu ying shen han dian .jing sheng che shu zhong .yu zhai yan shui ge .chu ding bi yin qiong .

译文及注释

译文
人(ren)们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为(wei)那是(shi)经冬而未消融的白雪。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源(yuan)。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖(gai)天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
跂(qǐ)
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀

注释
24、振旅:整顿部队。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
①纤:细小。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。

赏析

  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在(zai)“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  用字特点
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客(xia ke),很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发(suo fa)的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思(yi si),不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基(de ji)础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人(ling ren)感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于(yong yu)谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

苏升( 五代 )

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简 介

苏升 苏升,字孺子,号紫舆。顺德人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士,官新建知县。有《读易堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传,事又见清道光《广东通志》卷六九、卷七五。

南涧中题 / 轩辕亦竹

倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"


砚眼 / 忻林江

"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。


减字木兰花·竞渡 / 司马艺诺

"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。


西阁曝日 / 穰宇航

听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 子车半安

不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 丙连桃

潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。


冬日归旧山 / 羊舌鸿福

"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 郭初桃

"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"


清平乐·春归何处 / 富玄黓

□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 施碧螺

不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"