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田园乐七首·其一

两汉 / 徐绍桢

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。


田园乐七首·其一拼音解释:

.yi zhi shu feng si ju shi .fang chen dui jiu yuan xiang si .
gong zai zhong liu .you shi zuo shu .wu wo yi yi .ci bang shi xiu ..
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
.xiang wei cai ban li .long biao yi yu tian .you kan hou yuan li .xin shu yong zhen nian .
shan sou he yun zhu cui ping .jian shi fen ri jian xian jing .
han lei san qiu jing .hu sha wan li kong .qi ru tian xia wang .dan xi yong qing feng ..
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
.yi bi huang hao men .bu wen bai ri shi .sheng qi san cheng feng .ku hai hua wei di .
sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
.ji jing bu ji hua .ai zi die nie ju .ke yin zhuo qing quan .ji shi wu ming shu .
gu tai ning qing zhi .yin cao shi cui yu .bi kong su cai lie .ji lang han guang ju .
zhi you wen zhang yi bian cheng .bu bu zi lian chun ri ying .xiao xiao you qi shuo feng sheng .
.wang zi qian nian hou .sheng yin wu ye wen .wei yi rao qing luo .duan xu xia xian yun .
yi yi gui lin bo .jiao jiao yi yong shen .sheng ping suo wei shi .dai wo yu jiao qin .

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  先王的制度:王畿以内五百(bai)里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我还以为(wei)兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好(hao)闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很(hen)坏了!
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环(huan)往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⑼畜我不卒:即好我不终。畜,同“慉”,喜爱。不卒,不到最后。
(16)朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。

赏析

  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由(ren you)于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为(yi wei)苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情(zhi qing)。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  《《狼山(lang shan)观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假(jin jia)唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹(wu ji)。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

徐绍桢( 两汉 )

收录诗词 (2625)
简 介

徐绍桢 徐绍桢,1861-1936。广东番禺人。徐达十四世孙。绍桢清末曾任江西常备军统领、苏淞镇总兵、江北提督等职。1911年响应武昌起义,被推为江浙联军总司令。1912年1月1日,孙中山就任临时大总统,中华民国南京临时政府成立。设直隶于大总统的南京卫戍总督,徐绍桢受命任之,负责南京卫戍及治安。此后,历任参政院参政、广州卫戍总司令、孙中山总统府秘书长、大本营参谋长、广东省省长、临时参政院参政等职。后移居上海。有《学寿堂丛书》。

桃源忆故人·暮春 / 陆世仪

泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 赵与东

"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


乌衣巷 / 柳安道

沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。


减字木兰花·相逢不语 / 田志苍

"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。


夏日登车盖亭 / 彭乘

毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,


送天台陈庭学序 / 何子朗

"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。


卖花翁 / 黄峨

病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。


驺虞 / 张杉

"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,


永州韦使君新堂记 / 柳如是

"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 郑震

"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。