念奴娇·春情
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"山色四时碧，溪声七里清。严陵爱此景，下视汉公卿。
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
"交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒，
此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。"
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕，粉着兰胸雪压梅。
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
念奴娇·春情拼音解释:
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
.shan se si shi bi .xi sheng qi li qing .yan ling ai ci jing .xia shi han gong qing .
ta ri yin shu wen shuai sa .dong xi xu fang zi ling tai ..
.jiao li huo zao wei he ru .wen shuo shao chuan yi xia che .wa ke shang xie jing kou jiu .
ci wu yi wu jia .dang chun du you ming .you feng yu hu die .lai wang zi duo qing ..
.yi cun hui chang bai lv qin .lv chou wei ti liang zheng jin .tian ya yi you xiao hun bie .
chuang sha ying yong qi .zan yu gu cheng yin .tian jie xin qing se .yun rao luo ri chun .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
mei xia heng jie yan bo lai .bin chui xiang jing yun zhe ou .fen zhuo lan xiong xue ya mei .
.chang ting yi wang yi pai huai .qian li guan he bai zhan lai .xi liu jiu ying you suo yue .
译文及注释
译文
春天到(dao)来的时候，这满塘的水就绿了，
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷(leng)。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华(hua)轩车如奔马飞龙。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
转眼间树木就变绿了，微风过处，散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风，众叶都开始散发芳香，芳气相接，才有这般春风醉。只是秋天一来，树木的叶子就要(yao)变黄枯萎了，颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子，众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积，看到这般萧瑟的情景千万不能想太多，勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢？
一年年过去，白头发不断添新，
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕(xi)日步下危峰。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
注释
(1)冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。
金猊(ni泥)：狮形铜香炉。
27.异人：指特立独行的隐沦之士。
同志：朋友。放舟：划船。遨凉：遨游。三汇之交：开县、开江、宣汉三县交界之地。
（5）挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。
⑽舜华：即木槿，夏秋开花，朝开暮敛，古人多形容青春易逝。一作舜华。
⑨凭持尊酒：凭此酒杯饮酒。
赏析
其三
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴(ru chi)，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀(chu huai)王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还(yuan huan)汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
第三首：酒家迎客
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴(ru chi)，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀(chu huai)王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还(yuan huan)汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
第三首：酒家迎客
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
李绅( 清代 )
收录诗词 (8198) 首
简 介
李绅 李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。着有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
游赤石进帆海
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
"相知四十年，故国与长安。俱喜今辰在，休论往岁难。
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
"繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘。
"客愁不尽本如水，草色含情更无已。
闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。"
击鼓
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
鲸鲵齿上路，何如少经过。"
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
长安寒食
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
"近腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
月赋
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
善哉行·有美一人
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
琴赋
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
莫从思妇台边过，未得征人万里衣。"
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
论诗五首·其一
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
水调歌头·把酒对斜日
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。
浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首，太华凄凉酒一樽。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
岁岁人人来不得，曲江烟水杏园花。"
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
"日烈风高野草香，百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远，
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
金人捧露盘·水仙花
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
"长筇自担药兼琴，话着名山即拟寻。
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
"凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。若无少女花应老，