咏史
淡黄衫子浑无色，肠断丁香画雀儿。"
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
九州争夺无时休，八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙，
暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。主人留宿定，一任夕阳斜。"
"一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
咏史拼音解释:
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
nuan ge mou xiao yan .han ting fang wan ya .zhu ren liu su ding .yi ren xi yang xie ..
.yi shi lu feng xia .huang zhen shou zi kai .fen pai xin xie ye .zhu yuan xiao cong tai .
po xian geng ci yu .ping gao yi miao yuan .jiu ji jue ze zu .xin gou hu xing yuan .
ye yuan sheng bu duan .han mu ye wei diao .yuan bie yin duo gan .xin lang bei ji liao ..
.ji fang xia jing man hong ai .jiu ku feng ping sheng lv tai .ju shi er shi yuan hu jie .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
译文及注释
译文
我不由满怀惆怅，清楚(chu)地记得当日在(zai)南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留(liu)下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成(cheng)调的的乐曲。
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是(shi)一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
如不信时请看下棋的人，输(shu)赢还得等到局终才分晓。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌(mo)。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
注释
26.曰：说。
③西江：今江西九江市一带，是商业繁盛的地方。唐时属江南西道，故称西江。
22 白首：老人。
①小令：短小的歌曲；玉箫：此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。韦归省时，约五至七年娶玉箫。后衍期不至，玉箫遂绝食死。后转世，仍为韦侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
4.隆然：脊背突起而弯腰行走。
（21）有飶（bì）：飶飶，飶通“苾”，芬芳。
⑺蟹螯（áo）：本指蟹的第一对足，此处代指蟹，一作“蟹黄”。实：指蟹肉已长满。
赏析
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
面对这幅空旷(kong kuang)寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至(zhi zhi)天边破晓。“寂寞将何言(yan)”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗(gu shi)事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦(dui qin)公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开(san kai)，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
面对这幅空旷(kong kuang)寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至(zhi zhi)天边破晓。“寂寞将何言(yan)”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗(gu shi)事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦(dui qin)公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开(san kai)，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
方有开( 先秦 )
收录诗词 (7396) 首
简 介
方有开 方有开，字躬明，擢（宋孝宗）隆兴元年（1163）进士第，年己近四十，授左迪功郎、（江西）建昌军南丰（县）尉。丁外艰，调建宁府政和（县）簿，改特监潭州南岳庙，襄阳府学教授。还至吴中，与诸寓公游而乐之，将卜居焉。遇疾，遂不起，享年六十有三。明年（绍熙元年，1190），王蔺亦以台评去国，公论始伸。又明年，诏复元官，朝野莫不悲公之不及见也。据此状，方有开生于1127年，卒于1189年。据《淳安县志》。
结袜子
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
威名垂万古，勇力冠当时。回首三分国，何人赋黍离。
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
中使不知何处住，家书莫寄向春州。"
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
夜宴南陵留别
"一望蒲城路，关河气象雄。楼台山色里，杨柳水声中。
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。
雨雪依岩避，烟云逐步开。今朝龙仗去，早晚鹤书来。"
商山早行
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。"
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
水调歌头·和庞佑父
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。"
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
念奴娇·周瑜宅
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
伴老琴长在，迎春酒不空。可怜闲气味，唯欠与君同。"
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近，洞里烟霞白日闲。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
永王东巡歌·其三
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
走笔还诗债，抽衣当药钱。支分闲事了，爬背向阳眠。"
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
石州慢·寒水依痕
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
至今留得新声在，却为中原人不知。
风艳霏霏去，羁人处处游。明年纵相见，不在此枝头。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。
清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。"
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
"与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。