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谒金门·春又老

南北朝 / 于巽

青史书时未是真,可能纤手却强秦。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。


谒金门·春又老拼音解释:

qing shi shu shi wei shi zhen .ke neng xian shou que qiang qin .
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
geng shu qin shu he chu you .hua jiao yin feng chui duan meng .chui yang he yu jie cheng chou .
ye shi xian huang neng zui ji .dian qian pin de chu long lin ..
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
nian nian shui bu deng gao di .wei sheng qi lv ru hua ping ..
ta leng chui xue shui .jiang se ying cha guo .chang jiu kan qi xi .xiu yan yi jing bo ..
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
shen xian de si hong er mao .ying mian liu lang yi shi jian .
zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .

译文及注释

译文
我们相识有三年,日子如同做梦一(yi)般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了(liao)。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称(cheng)帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒(mang)。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
揉(róu)
子弟晚辈也到场,
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花(hua)儿纷纷飘落到地面。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。

注释
3、为[wèi]:被。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
起:兴起。
5、贡:献。一作“贵”。
⑨和:允诺。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。

赏析

  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾(dun qian)坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点(te dian)是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有(gou you)可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全(ta quan)以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

于巽( 南北朝 )

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简 介

于巽 于巽,徽宗崇宁四年(一一○五)时通判耀州(《金石萃编》卷一四六)。

岁晏行 / 王之道

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"


满江红·和范先之雪 / 吴汝渤

大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 张缵曾

家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 禅峰

"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"


袁州州学记 / 彭兆荪

"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。


劳劳亭 / 戴宏烈

不有惠连同此景,江南归思几般深。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"


满庭芳·看岳王传 / 傅诚

"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 陆耀

七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


折桂令·九日 / 潘大临

舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 吕文老

竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"