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浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

近现代 / 邵嗣尧

嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
.da he bo lang ji tong guan .qing si hu wei fu ci shan .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .
.shi luan xin nan tong .xiang xin ri wan zhong .di xiong jie xiang shan .tian di he xiang rong .
zhe qu zheng huan he rao rao .pian yun xiang ban kan shuai rong ..
hong er ruo wei hui tao lian .qi bi lian cui ju wu feng .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
hua yu chang wen fu jiu tian .zhi yi chen shi shi xu chuan .
xu zhi feng yue qian qiang xia .yi you hu lu he pan ren ..
.hong la xiang yan pu hua ying .mei hua luo jin yu lou qing .guang hui yuan po xian shan leng .
wu feng yi hai lang .wei wu yi xie hui .xi bo he xu yan .jin wu ri ri fei ..
de li yi cong ma .lan ban ying qi qiu .ying xu dai bao guo .yi wen yue zhi tou ..
ruo shi hong er feng mao dai .zhi shi yao chi hui shang kan .
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .
huai liu quan wu jiu ri yan .yuan zi ji shan you chu ze .you cong lu yue qu min chuan .

译文及注释

译文
这样的(de)日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让(rang)人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收(shou)之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
听说通往轮台的路上,连年都可(ke)以看到雪飞。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯(fu)地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富(fu)贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

注释
(10)历:普遍。抵:拜谒,进见。卿相:指中央朝廷高级官员。畴曩(chóu nǎng):往日。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
4.践:
⑸汉文:指汉文帝。
椎(chuí):杀。

赏析

  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作(shi zuo)者这种境遇的写照。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下(bi xia)的梅更是引人入胜。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的(wang de)专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可(bu ke)涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上(jiang shang)有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷(qing kuang)淡远。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

邵嗣尧( 近现代 )

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简 介

邵嗣尧 邵嗣尧,字子毗,猗氏人。康熙庚戌进士,由知县历官参议道。

清明日宴梅道士房 / 郑壬

使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 赵崇渭

别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


巴女词 / 严中和

"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"


西上辞母坟 / 包礼

犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。


渡江云·晴岚低楚甸 / 瞿佑

"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。


罢相作 / 吉年

方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。


七夕曝衣篇 / 孙逸

中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,


李廙 / 法鉴

韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。


吊万人冢 / 邓洵美

无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 薛锦堂

万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。