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绝句二首·其一

清代 / 毛友

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。


绝句二首·其一拼音解释:

.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .

译文及注释

译文
如果(guo)能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的(de)(de)(de)几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从(cong)东方而来,夹杂着清爽的风。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征(zheng)者早起行军,情绪都很悲伤。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。

  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强(qiang)行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
⑧吏将:指差役人员中的统领。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发泰山之旁仙台岭,一发莱芜县原山之阳,一发莱芜县寨子村,流经兖州瑕丘县北,西南行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家唐宋诗新话》)。

赏析

  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒(gou le),溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着(zai zhuo)春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑(zhe jian)当年曾伴随他南征北战,削平群雄(qun xiong),而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖(you),不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子(jun zi)的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

毛友( 清代 )

收录诗词 (9412)
简 介

毛友 衢州西安人,字达可。初名友龙。徽宗大观元年进士。政和末,为给事中,建言太学初试补入县学生,并帘试以别伪冒;又建言州郡禁军出戍外,常留五分在州校阅。所言并用。守镇江,时方腊据睦歙,监司不以实闻,友奏言之,朱勔怒其张皇,遂与宫观。靖康元年,以朝请大夫、延康殿学士知杭州。有《左传类对赋》、《烂柯集》。

咏鸳鸯 / 才重光

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
还如瞽夫学长生。"
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 申屠海峰

灵境若可托,道情知所从。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


秋晚悲怀 / 祢圣柱

已见郢人唱,新题石门诗。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"


金错刀行 / 承丙午

"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
(王氏赠别李章武)
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
歌尽路长意不足。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。


讳辩 / 扈凡雁

一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.


春思 / 盐晓楠

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,


更漏子·柳丝长 / 解高怡

寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"道既学不得,仙从何处来。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。


樱桃花 / 湛乐心

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。


余杭四月 / 壤驷志亮

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。


晴江秋望 / 寻凡绿

"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,