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秋蕊香·七夕

唐代 / 李聘

不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。


秋蕊香·七夕拼音解释:

bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
huan zhu feng xin yan .lan ting shi jiu ti .shan jing qin di wang .lei bian yue wang qi .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
chu que yu hang bai tai shou .he ren geng jie ai jun xian ..
bu du guang yin chao fu mu .hang zhou lao qu bei chao cui ..
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
lin feng miao qiu shu .dui jiu chang nian ren .zui mao ru shuang ye .sui hong bu shi chun .
bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .

译文及注释

译文
右手拿着捡的(de)(de)麦穗,左臂挂着一个破筐。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有(you)谁(shui)安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很(hen)久很久。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下(xia)愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常(chang)妩媚可爱。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
宏图霸业(ye)今已不再,我也只好骑马归营。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
绿色的野竹划破了青色的云气,
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?

注释
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
狭衣:不宽阔的衣服。
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
16、是:这样,指示代词。
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。

赏析

  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云(yun):“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景(chu jing)而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种(yi zhong)倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉(bei zai)秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡(xing wang)”这一核心主题。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  “襄阳好风日,留醉与山(yu shan)翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌(ta ge)唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

李聘( 唐代 )

收录诗词 (8953)
简 介

李聘 李聘,字莘起,号伊庵,长垣人。康熙丙辰进士,官陵水知县。有《余存集》。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 李忠鲠

未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》


清平乐·村居 / 王季珠

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 释齐岳

"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。


娇女诗 / 顾文渊

戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
使我千载后,涕泗满衣裳。"
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。


朝天子·西湖 / 吕太一

匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,


舟中晓望 / 劳权

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 康僧渊

"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


勤学 / 方回

十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
举世同此累,吾安能去之。"


朝天子·秋夜吟 / 王雱

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
不买非他意,城中无地栽。"


祝英台近·挂轻帆 / 萧桂林

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"