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四园竹·浮云护月

五代 / 薛正

"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
踏臂歌残壁月昏,骊龙犹藉井生存。石阑漫涴胭脂色,不似湘筠染泪痕。
十洲高会,何处许相寻。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
观法不法见不视。耳目既显。
我戎止陆。宫车其写。
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
弃甲复来。从其有皮。
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,


四园竹·浮云护月拼音解释:

.bei fu huang gu zhi zao gua xi .qi nian bu shuang .
bai cao qian hua han shi lu .xiang che xi zai shui jia shu .
.mao yan feng xi ma ti chen .chang ji tan hua ren .lu ying qian yang .fen xiang wu jin .mo di jiu chu xing .
zhai shan cai zhu qing ru shui .ta yin qi wu yun ceng ceng .xian shou wan zhuan fu qing yan .hua gu zhu pai .liang zhou .bian .chang qu die xie qu ma ti .wu geng can yue wen ying ti .shui neng bu si geng bu yi .du yi zhu men wang yun li .ting qian bi shu chui wan hua .lai qin shu shi lang dao jia .
jin ye qi .lai ri bie .xiang dui zhi kan chou jue .wei fen mian .nian yao zan .
ta bi ge can bi yue hun .li long you jie jing sheng cun .shi lan man wan yan zhi se .bu si xiang jun ran lei hen .
shi zhou gao hui .he chu xu xiang xun .
yu shi sheng ren xing .qian li cao qing qing .yu shi sheng ren ming .ri cong ri shang sheng .
guan fa bu fa jian bu shi .er mu ji xian .
wo rong zhi lu .gong che qi xie .
.ye bu wan you you .shan guang dan zao qiu .yuan kong lun ri jiao .duo jia mei ren tou .
qi jia fu lai .cong qi you pi .
.fang cao qing qing gu du tou .yu jia zhu chu zan wei zhou .can hua ban shu qiao wu yu .
chun meng wei cheng chou ji ji .jia qi nan hui xin mang mang .wan ban xin .qian dian lei .
jie shi ku chi wei ren xiao .pan zhe ji ji chang zi jie ..
qing cao bai sha ru miao man .ceng ceng shan se jiu zeng kan .chi cheng xiao ri xia chu qi .hei gu qing lan yu wei gan .jin pa meng an zhong shi ma .bao dao fen kuai nei jia pan .bu cai di shi pin xing yi .zhi he qing jiang ba diao gan .
jin feng qing tou bi chuang sha .yin gang yan ying xie .yi zhen wo .hen he she .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了(liao)河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事(shi)笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢(ne)?石头的性(xing)质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天(tian)下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔(kuo)人们正在轻歌曼(man)舞,演奏着急管繁弦。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
魂魄归来吧!
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。

注释
⑺奂:通“焕”,华丽。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑹ 坐:因而
“倒行”句:安旗注云:“倒行逆施,谓天马遭遇之苦。畏日晚,谓年老衰,余日无多也。”《史记·伍子胥列传》:“吾日暮涂远,吾故倒行而逆施之。”
④豪贤:豪杰贤达之士。这里是委婉的说法,指的是曹丕身边的新宠。
63. 窃:暗地,偷偷地。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。

赏析

  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了(liao)这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多(duo)。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾(bi fu)其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质(lou zhi),爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

薛正( 五代 )

收录诗词 (9758)
简 介

薛正 薛正,女,(1901.3-1995.5),无锡礼社中街人。青年时期就读于上海启明女中等,1932年毕业于燕京大学教育系,获学士学位,同年到上海中西女中任教导主任,37年任校长。41年留美。49年先后应聘上海第三女子中学副校长、校长。1984年任名誉校长。

水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 钟离新良

"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,
天下如一兮欲何之。"
天将雨,鸠逐妇。"
罗帐香帏鸳寝¤
"冠剑不随君去,江河还共恩深。歌袖半遮眉黛惨,
以食上国。欲有天下。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。


临江仙·癸未除夕作 / 拓跋天硕

亲省边陲。用事所极。
以定尔祥。承天之休。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
"雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
乃大其辐。事以败矣。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 佛凝珍

"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
岂不欲往。畏我友朋。
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
楼倚长衢欲暮,瞥见神仙伴侣。微傅粉,拢梳头,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
与义分背矣。"


早春行 / 欧癸未

"双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧唿。麒麟欲画时难偶,
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
吹笙鼓簧中心翱翔。
小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
暗以重暗成为桀。世之灾。


鹭鸶 / 乌雅白瑶

当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
一声白雁渡江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
输我一枝和晓露,真珠帘外向人斜。
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
众里识中散,野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。文采黑头掾,辉映汉星郎。怕山间,猿鹤怨,理归艎。人生几度欢聚,且莫诉离肠。休恋江湖风月,忘却云霄阊阖,鸿鹄本高翔。笑我漫浪者,丘壑可徜徉。
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
吁嗟徂兮命之衰矣。"
"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤


咸阳值雨 / 秘雁山

"玉座临新岁,朝盈万国人。火连双阙晓,仗列五门春。
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。


开愁歌 / 洛寄波

愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
衣与缪与。不女聊。
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
不见是图。予临兆民。
柳花狂。"
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。


严先生祠堂记 / 鄂作噩

"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
莫思量,休退悔。"
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
银箭落,霜华薄,墙外晓鸡咿喔。听付属,恶情悰,
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
羊头二四,白天雨至。
魂销目断西子。"
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,


感遇诗三十八首·其二十三 / 斋丙辰

采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
残月落边城¤
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤
候人猗兮。
明其请。参伍明谨施赏刑。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
起而为吏。身贪鄙者余财。
柳沾花润¤


七步诗 / 谷梁戌

池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
婵娟对镜时¤
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。
红绿复裙长,千里万里犹香。
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。