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送人赴安西

明代 / 黄玄

"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。


送人赴安西拼音解释:

.qi qi gan shi jie .wang wang lin feng si .cui ling ming hua qiu .gao tian cheng yao zi .
zhong wei sui ke yue .fan han liang nan qi .ji hou dai wei chao .xuan ming zhong lu zhui .
.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
nan chu deng chang men .jing biao zuo you chui .suo bie liang fei yuan .yao ling xin bu yi ..
ying po cheng yu xu .yi qiu luan he zong .wei yi fei tian ren .zhi jie cheng chi long .
.nian er jia you jin .zhi nian na bie qin .lin qi fang jiao hui .suo gui he liu yin .
zhong ling yuan xiao zhong .kong jiang ren yu xiang .qing hui chao fu mu .ru dai bian zhou shang ..
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
gu ying yin yuan shu .ye xing fa shan you .zao wan fang gui zou .nan zhong cai ji qiu ..
wei feng ling tai bo .gong xian dai lou che .zhen biao bu ke yang .kong ci le qiao yu ..
.xin zhuang ke lian se .luo ri juan luo wei .lu qi qing zhen dian .qiang yin shang yu chi .
fang xing yin shu se .shuo feng dong han yuan .jin ri ge tian ma .fei guan zheng da wan ..
.gu song yu shan jiao .su shuang ling qing xiao .ji ting qian zhang gan .yi sheng bai chi tiao .
fu yi da ru zhi .jiao huan shu jin nian .ning yan shi yu li .bu jian kong lai huan ..
.xi shi feng jing deng lin di .jin ri yi guan song bie yan .zui zuo zi qing peng ze jiu .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
jun bu jian cai ze qian ku gui guai zhi xing zhuang .da yan zhi qu qin cheng xiang .
feng qi tong bu kui .feng shi zhu he can .qi shi geng ru ci .yu fei feng suo kan ..
bei cha hu shui bei .za shu ying zhu lan .wei yi nan chuan shui .ming mie qing lin duan .

译文及注释

译文
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
落魄的时候都如(ru)此豪爽,谁不愿意跟从?
了不牵挂悠闲一身,
  《清明(ming)日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领(ling)略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子(zi)里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
明明是忠言,却不被楚王(wang)采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章(zhang)却像星星一样永垂(chui)不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。

注释
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
①玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
殷钲:敲响金属。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
⑷寸心:心中。

赏析

  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  以上《《天问》屈原 古诗(gu shi)》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了(you liao)大志,不随随便便地止足(zhi zu)不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这种以大老鼠(shu)来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

黄玄( 明代 )

收录诗词 (2724)
简 介

黄玄 明福建将乐人,字玄之。善诗,为林鸿弟子。与周玄齐名,时称二玄,均在闽中十才子之列。官泉州训导。

题春江渔父图 / 王当

陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。


过山农家 / 陈嗣良

道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。


江上秋怀 / 胡会恩

玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


一舸 / 林东

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"


咏落梅 / 王开平

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。


行香子·述怀 / 柳如是

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"


咏槿 / 戴絅孙

鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 崔成甫

山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"


寒食郊行书事 / 绍兴道人

况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。


沁园春·孤鹤归飞 / 谢诇

江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"