里革断罟匡君
既来今又去，暂笑还成戚。落日动征车，春风卷离席。
"高梧叶尽鸟巢空，洛水潺湲夕照中。
岁晚我知仙客意，悬心应在白云乡。"
凭险不已，君子忧心，而作是诗。）
"自叹淮阳卧，谁知去国心。幽亭来北户，高韵得南金。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
"白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。
今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。"
涵苔溪熘浅，摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕，疏杨半翳蝉。
息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。迹似桃源客，身撄竹使符。
里革断罟匡君拼音解释:
ji lai jin you qu .zan xiao huan cheng qi .luo ri dong zheng che .chun feng juan li xi .
.gao wu ye jin niao chao kong .luo shui chan yuan xi zhao zhong .
sui wan wo zhi xian ke yi .xuan xin ying zai bai yun xiang ..
ping xian bu yi .jun zi you xin .er zuo shi shi ..
.zi tan huai yang wo .shui zhi qu guo xin .you ting lai bei hu .gao yun de nan jin .
yu xiao jian he yao cao xiang .mao dong yu sheng liu an shui .heng shan bi se ying chao yang .
.si mu long qi qing zhi jin .yi men ru fu yao hua zan .ren wang jie tong zhao cheng bao .
.bai she feng shuang jing mu nian .tong ping sang luo wei qiu tian .
jin ri ming zou dao bo xia .huan sheng bo wang zhi he yuan ..
han tai xi liu qian .yao lang zhu qiao xuan .fu dong qian qi yan .shu yang ban yi chan .
xi yin can bi fu .jiang yi de ti hu .ji si tao yuan ke .shen ying zhu shi fu .
译文及注释
译文
祖国的大好河山和原来没有(you)什么不(bu)同，而人(ren)民已(yi)成了异族统治的臣民。
不要以为施舍金钱就是佛道，
下空惆怅。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚(bian)醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
打出泥弹，追捕猎物。
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁(sui)的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
群群牛羊早已从田野归来，家家户(hu)户各自关上了柴门。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
注释
④兽烟：兽形香炉中升起的细烟。
丁未：即公元1187年（宋孝宗淳熙十四年）。吴松：即今吴江市，属江苏省。
祚（zuò）：赐福，保佑。明德：美德。这里指明德的人。止（zhi-）：限度，极限。
⑷楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。唐杜甫《九成宫》诗：“苍山入百里，崖断如杵臼。”
3. 将以攻宋：准备用来攻打宋国。以，用来。将，准备。
（8）临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南是地势低洼的低湿之地。临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。
155. 邪：吗。
赏析
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳(tu fang)。”是说丈夫出外为官，闺中少妇(fu)自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的(chao de)语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部(da bu)分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人(ling ren)感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下(yi xia)子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送(suo song)的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳(tu fang)。”是说丈夫出外为官，闺中少妇(fu)自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的(chao de)语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部(da bu)分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人(ling ren)感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下(yi xia)子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送(suo song)的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
黄铢( 两汉 )
收录诗词 (2354) 首
简 介
黄铢 黄铢（1131～1199）字子厚，号谷城，建安（今福建建瓯）人。徙居崇安。其母为孙道绚，少师事刘子翚，与朱熹为同门友。以科举失意，遂隐居不仕。理宗庆元五年卒，年六十九。着有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》，《宋元学案》卷四三有传。
神鸡童谣
"晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律，振摆超腾，
"（上古，愍农也。）
"江草知寒柳半衰，行吟怨别独迟迟。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名。
新识邻里面，未谙村社情。石田无力及，贱赁与人耕。"
憀然歌采薇，曲尽心悠悠。"
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
后十九日复上宰相书
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势，远移山石作泉声。
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。"
"迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。
三方归汉鼎，一水限吴州。霸国今何在，清泉长自流。"
"青圻连白浪，晓日渡南津。山叠陵阳树，舟多建业人。
"从军秣马十三年，白发营中听早蝉。
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
他时欲寄相思字，何处黄云是陇间。"
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
古人贵直道，内讼乖坦夷。用兹处大官，无乃玷清时。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身，远去恋雏低怕人。
"天际山多处，东安古邑深。绿田通竹里，白浪隔枫林。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
近杂鸡人唱，新传凫氏文。能令翰苑客，流听思氛氲。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数，不向蕃浑夺马群。
少年游·草
正郎曾首拜，亚尹未平除。几变陶家柳，空传魏阙书。
欲散别离唯有醉，暂烦宾从驻征鞍。"
瑶井玉绳相对晓。"
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。"
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空，
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。"
菩萨蛮·回文秋闺怨
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
"山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
石径阴且寒，地响知远钟。似行山林外，闻叶履声重。
"由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路，津头腊市九江人。
塞下曲
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，
角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。何况天山征戍儿，
鸣磬雨花香，斋堂饭松屑。"
"襄阳堤路长，草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆，
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。"
春阴怜弱蔓，夏日同短晷。回落报荣衰，交关斗红紫。
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。"
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
"风入昭阳池馆秋，片云孤鹤两难留。
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
幽姿写琼实，殷彩呈妆颊。持此赠佳期，清芬罗袖裛."
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
行宫不见人眼穿。"
"挂却衣冠披薜荔，世人应是笑狂愚。
"雪后柳条新，巴陵城下人。烹鱼邀水客，载酒奠山神。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。"
谁道桂林风景暖，到来重着皂貂裘。"
应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘。"
三城晓角启轩门，一县繁花照莲府。上略儒风并者稀，
"过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日，
江南曲
以兹喻臣下，亦可成邦国。虽曰愚者词，将来幸无惑。"
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女，去年堕子污衣箱。
久旱宁同涸，长年只自清。欲彰贞白操，酌献使君行。"
蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。"
子猷美风味，左户推公器。含毫白雪飞，出匣青萍利。
"小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，
在生有乐当有苦，三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏，
骢马朝天疾，台乌向日飞。亲朋皆避路，不是送人稀。"
牡丹芳
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。若见中林石，应知第四生。"
终朝不盈掬，手足皆鳞皴。悲嗟遍空山，草木为不春。
流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。"
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。
僮仆使来传语熟，至今行酒校殷勤。"
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。