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妾薄命行·其二

近现代 / 严元桂

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。


妾薄命行·其二拼音解释:

ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
luo ri kai xiang lu .kong shan xiang jun cheng .qi ling yuan qi ji .qian gu zai chang ping ..
zheng qi hu wang fan .yu xing jiang mi nian .nai wu fan sheng zhi .zu ming yu fu xian .
ri yue yi chang shou .ren tian de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
ru shi yao chi yan .chu pei yu nian xing .kua hu xin fu zuo .jian lie duan shu cheng .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
tong xin wu ju you .xing dai chun zhuang jing ..
.yu long xun xiu shang .zhuo ba mian dong fang .bu neng chun feng li .chui que lan she xiang .
xing feng qi die hua .yu dai qin lin bie .zong pei chu cong bao .xie an deng jun yu .
mao ci dui san feng .wu tong kai yi lu .shen xi rao gao lu .qiao mu zi cheng qu .

译文及注释

译文
白袖被油污,衣服染成黑。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国(guo)难道还求著功勋?
  陛下怎(zen)么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了(liao)。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛(pan)徒中行说而用鞭子抽他的背,率(lv)领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌(di)人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消(xiao)除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼(lou)阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
魂魄归来吧!
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。

注释
音尘:音信,消息。
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
⑶长歌:拉长声调唱歌。
援——执持,拿。

赏析

  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能(shi neng)归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地(sheng di)大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽(dui you)会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代(you dai)表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

严元桂( 近现代 )

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简 介

严元桂 严元桂,字丹森,自号宋家山人。清无锡人。家清贫,负志节,有诗蕞癖。风雅之士乐与为交,诗风流丽,长篇短章,应手敏捷,亦能古文。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 唐文炳

"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


凌虚台记 / 章诚叔

华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。


咏贺兰山 / 恭泰

客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
因君此中去,不觉泪如泉。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 戴贞素

此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。


六言诗·给彭德怀同志 / 宏度

访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。


江南逢李龟年 / 范云山

敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
究空自为理,况与释子群。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 黄德溥

石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。


同声歌 / 黄垍

"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。


画堂春·外湖莲子长参差 / 陆有柏

至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


酬王二十舍人雪中见寄 / 钱家吉

"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。