译文
然而,当五个人(ren)临刑的(de)时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下(xia)的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建(jian)一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边(bian)。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。