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霜天晓角·梅

清代 / 董俞

苍天暨有念,悠悠终我心。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,


霜天晓角·梅拼音解释:

cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
yin tai wu ren zong .shi de bai he ling .hu ran jian zhu lou .xiang pai ti yu jing .
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
.chun feng xi xia xie .xiang jian mo chou jia .xi zhuo pu tao jiu .jiao ge yu shu hua .
.lin ying yi ka si shi chun .chan yi luo yi bai yu ren .
hua jiu quan ying lao .feng chun xi you bei .kan hua xing shi lei .bei jue xia lou chi .
.ru mo jian zong dao .yun quan yin jiu lu .yu cheng jin ji mo .wang shui zi yu yu .
.wen dao you shen shi jian si .bu feng liu shui yi nan zhi .
diao tai yu fu he wei qiu .liang liang san san ze meng zhou .neng zong zhao .guan cheng liu .
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
.zhong gu jiu qu jue .chu men qian li tong .yuan qing gao zhen ye .qiu si bei chuang kong .
meng zhu ba shan duan .chang sha chu lu fen .yi bei cong bie hou .feng yue bu xiang wen ..
.wei xin jing ye yu .qi wang man you you .qi geng can deng an .sheng fan gao shu qiu .
shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .

译文及注释

译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
野地里的(de)花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别(bie)人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于(yu)是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千(qian)里之远。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几(ji)何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。

注释
207.反侧:反复无常。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
卒:始终。
(13)精:精华。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
从:跟随。

赏析

  这首(zhe shou)绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情(xin qing)同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信(mi xin)思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛(de tong)苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

董俞( 清代 )

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简 介

董俞 清江苏华亭人,字苍水,号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词,未中。诗文与含齐名,时称“二董”。着有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。

赠范晔诗 / 长孙付强

有时归罗浮,白日见飞锡。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。


/ 公叔乙丑

"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 贝天蓝

名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 尉迟寒丝

未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。


梦微之 / 应平原

"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"


春游湖 / 璇弦

东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 诸葛新安

岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
只今成佛宇,化度果难量。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


蜀道后期 / 柔丽智

始知年少求名处,满眼空中别有花。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。


白帝城怀古 / 析书文

蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。


裴将军宅芦管歌 / 忻庆辉

清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,