首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

清代 / 孙炎

予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

yu fei huai sha ke .dan mei cai ling qu .suo yuan gui dong shan .cun xin yu ci zu ..
bai kou wu jia xue shui ping .li hua you ji zhong yang fa .lin di na kan luo ri ting .
hu shang zhao guo ke .ji an wu liu shi .lv shu ying ceng cheng .cang tai fu xian di .
liu lian yi ri kong zhi fei .jiang tan sui jin chou bu jin .hong yan chun gui shen wei gui .
zhe xiong sheng wen shi .chu ru chi gao gui .ling de ben tong ren .shen xin zhong zhi ji .
jin ri que hui chui diao chu .hai ou xiang jian yi gao xiang ..
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..
gui jing sui ke xun .tian yin guang jing cu .lian jun zhen qie du .yuan xu jun jia su .
zhou she song lu jin .mu tou lan ruo bian .dong fang yin shen zhu .qing ye wen yao quan .
die gu qiu cheng dong .xuan jing han ri ying .bu yan chang bu gui .huan pei you jiang ting ..
yu pei bai hao zi .du zhuo liu xia bei .fu hua nong qin zuo qing tai .
yu zhou jiao dong pu .lie huo shao han yuan .wei you bai yun wai .shu zhong wen ye yuan ..
xia lu duo fan fu .mou chen you bie li .zhi tong tian suo shou .en gong ri xiang sui .

译文及注释

译文
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会(hui)儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人(ren)治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用(yong)“《蛇衔草》佚名 古诗”当(dang)草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是(shi)乱说的。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞(zan)管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像(xiang)怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
怀乡之梦入夜屡惊。
洼地坡田都前往。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
58. 语:说话。
⑵吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
19.循循焉:缓慢的样子。循循,徐徐。焉,……的样子。
7.赖:依仗,依靠。
5.烟郊:月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。

赏析

  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔(kai kuo),气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句(qian ju)以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真(qing zhen)意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

孙炎( 清代 )

收录诗词 (1361)
简 介

孙炎 (1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。

临江仙·大风雨过马当山 / 徐文琳

"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。


江南春 / 许昼

春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,


感遇诗三十八首·其二十三 / 魏初

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。


北风 / 徐君茜

此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
高柳三五株,可以独逍遥。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


惠子相梁 / 高岱

平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。


秋夜纪怀 / 唐汝翼

孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


如梦令·池上春归何处 / 胡会恩

珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。


忆江南·歌起处 / 谭胜祖

绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


芙蓉楼送辛渐 / 张书绅

"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。


水调歌头·沧浪亭 / 谢尧仁

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。