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贺新郎·春情

清代 / 吾丘衍

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
安用感时变,当期升九天。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


贺新郎·春情拼音解释:

bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
tian ya jin ri gong feng chen .ping hu jiu yin ying can xue .fang cao gui xin wei ge chun .
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
song gen ji shi xiu .gui ye shi shuang xian .hua chu qi wang mo .qing jiang xian hui lian .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .

译文及注释

译文
到了场下的(de)酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁(shui)呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相(xiang)欺瞒,难以和他们相处啊。”
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服(fu)撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代(dai),牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕(bi),我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心

注释
[31]胜(shēng生):尽。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
⑻销:另一版本为“消”。。
47.觇视:窥视。
终亡其酒:那,指示代词

赏析

  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗(quan shi)没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔(reng chen)问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的(chang de)诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其(wei qi)如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份(shen fen)的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

吾丘衍( 清代 )

收录诗词 (2628)
简 介

吾丘衍 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

咏牡丹 / 雍平卉

所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


子产论政宽勐 / 南门艳蕾

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


咏史二首·其一 / 环大力

"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 轩辕振巧

只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


简兮 / 全文楠

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


对酒春园作 / 富察宁宁

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


国风·卫风·木瓜 / 木盼夏

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


诉衷情·眉意 / 碧鲁文雯

卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。


洛中访袁拾遗不遇 / 盍土

莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


七日夜女歌·其二 / 张简娟

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。