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子产却楚逆女以兵

未知 / 连三益

松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


子产却楚逆女以兵拼音解释:

song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
mo qi yi duan fei chang jin .shi jiu hua jian pu yi nan .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
can he bi ri yong .wei dao yi tian ming .lv ye leng feng jia .zi wei jia qi jing .
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
.you nv fan jiang qing .lian hong shui fu qing .jing duo chou ri mu .zheng ji wei chuan qing .
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..

译文及注释

译文
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外(wai)迅急。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿(er)(er)?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次(ci)才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
④辞:躲避。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
①紫骝:暗红色的马。
(4)“碧云”:青白色的云气。
⑷溘(kè):忽然。

赏析

  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴(zuo ban)好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  因为诗人巧妙运用了移情手法(fa)和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随(ta sui)时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
第五首
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

连三益( 未知 )

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简 介

连三益 泉州安溪人,字叔友。宁宗庆元二年进士。知沙县,为政明简,庭无留讼。擢通判广州,谢却馈例,人服其清。再倅绍兴府,未上而卒。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 司空殿章

迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 第五红瑞

叫唿不应无事悲, ——郑概
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 仪思柳

"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
"东,西, ——鲍防
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。


行行重行行 / 司徒爱琴

时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


青青陵上柏 / 苦若翠

"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,


星名诗 / 郝壬

螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,


清明 / 井革新

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。


寄全椒山中道士 / 司空涵菱

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
铺向楼前殛霜雪。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 上官森

爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


寄王琳 / 候乙

只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,