译文
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
唉呀呀!多么高(gao)峻伟岸!
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各(ge)诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象(xiang)牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜(ye)里孤零地停泊着。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整(zheng)体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
到处都可以听到你的歌唱,
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
注释
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
14.已:停止。
漏:指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。
日暮:黄昏时候。