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木兰花·池塘水绿风微暖

唐代 / 吴唐林

"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。


木兰花·池塘水绿风微暖拼音解释:

.wei shui wen zhen yuan .chang shan suo rui shi .xi you mi di li .jin fen song wang ji .
.qing lei yi jin bai nian shen .gu si feng yan you yi chun .
yun feng tian wai chu .jiang se cao zhong ming .man tian xiang yu fen .wu yan shi shen qing ..
.bai shou ru yi shou .juan chu ru juan zhong ...bei meng suo yan ..neng yi shi zi fu .
chu ke ba qi fu .wu ji ting zhao ge .she jiang wu ke ji .you hen jing ru he ..
nan zhao ying wen ming .xi shan mo gan jing .ji ci shou de bo .duan zuo sao chan qiang .
qiu lai shuo ji yin chao dian .shuang shuang yang zhi man shou feng ..
.jin ri gao seng geng you shui .wan ling shan xia yu xian shi .dong lin gong xu san cheng xue .
fa di lian gong guan .chong tian jie jing xing .he wei lin ju shi .qin zhong zai qi xing .
gui fei mei hou xun you shao .wa luo gong qiang jian ye hao ..
ying niang ge hou yu yao tiao .man er wu dai jin wei rui .san lang zi di nong yan yue .
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
.chang le yao ting shang yuan zhong .cai yi cheng qing gui xiang nong .

译文及注释

译文
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
朝朝暮暮只与新人调笑,那(na)管我这个旧人悲哭?!”
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真(zhen)让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤(yu)。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全(quan),更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
自从高宗(zong)皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望(wang),南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔(er)提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。

注释
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
81之:指代蛇。
107、宣寄情志:表达和寄托自己的情意。
应犹:一作“依然”。 
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
8.酌:饮(酒)

赏析

  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出(gao chu)其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的(guo de)失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策(zheng ce)去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段(shou duan)各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分(fen)裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似(si)乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林(liao lin)表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

吴唐林( 唐代 )

收录诗词 (2911)
简 介

吴唐林 (1835—1890)江苏阳湖人,字子高,号晋壬,别号苍缘。咸丰十一年举人,官浙江候补知府。工隶书,偶作小品山水,亦佳。善诗词。有《横山草堂全集》。

南乡子·烟漠漠 / 宰父山

月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"


归国遥·春欲晚 / 姬涵亦

秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 谯心慈

萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"


农家望晴 / 年烁

鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,


南邻 / 淳于春凤

夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。


南乡子·自古帝王州 / 停弘懿

樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。


游灵岩记 / 宇文振杰

子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"


西河·天下事 / 慕容广山

"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。


赠孟浩然 / 宇文凝丹

何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 丙连桃

猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。