采莲曲二首
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
采莲曲二首拼音解释:
wan shi wu cheng san shi nian .mei xiang yuan qiang wei bi lu .geng si bo ta xiao ling yan .
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
.shan si men qian duo gu song .xi xing yu dao yi wen zhong .
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
da er xian ren man han xu .zui yi chang song yi sheng xiao ..
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
译文及注释
译文
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
我将远离京城在他(ta)乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
寒霜凉露交加多凄惨啊(a)，心中还希望它们无效。
在近已咫尺的阳春三月，在一(yi)户普(pu)通的老百姓家中 。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
走啊走啊割(ge)断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻(qing)抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪(lei)滴般不住滴下。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
注释
陇：山阜。
⒁洵：远。
⑶青天白日：谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗：“青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。”
费祎：字文伟，三国时蜀汉大将军。
（14）长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。
[2]细洒：细心清洗。并刀：古时并州（今太原一带）所产的刀，当时以利、快闻名。甘碧：香甜新鲜的瓜果。
⑶况复：何况，况且。《陈书·江总传》：“况复才未半古，尸素若兹。”
赏析
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一(zhe yi)部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃知识。而摒弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
“却把渔竿寻小径(jing)，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志(zhang zhi)和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别(qu bie)。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地(yang di)爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
“却把渔竿寻小径(jing)，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志(zhang zhi)和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别(qu bie)。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地(yang di)爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
创作背景
《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。据学者考证，《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。
池上二绝
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
刘氏善举
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
船板床
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
君但遨游我寂寞。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
虞美人·槐阴别院宜清昼
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
穿入白云行翠微。"
"天台衡岳旧曾寻，闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓，
送人游岭南
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"香炉七岭秀，秋色九江清。自古多禅隐，吾常爱此行。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
除夜雪
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
苏堤清明即事
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
"醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
塞下曲
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
棫朴
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。